Sigara veya tütün denilen şey asr-ı saadette ve müçtehitler asrında olmadığı için hakkında ne ayet, ne hadis ve ne de müçtehitlerin sözü vardır. Çünkü tütün 1070 miladi yılında ilk önce bir Fransız tarafından yetiştirilip ortaya çıkmıştır. Böyle olmakla beraber mutlaka cihanşümul olan islam dininde hükmü vardır. Onu Kur'an ve sünnetin ışığı altında beyan etmek için çaba göstermek lazımdır. Asr-ı saadette afyon denilen uyuşturucu madde de yoktu ve tanınmıyordu. Ama aklı izale edip sarhoş eden şarabı yasaklayan islam dini mutlaka aklı izale etmekle beraber vücudu da uyuşturan afyonu da yasaklayacaktır.. Bunun için ulema, afyonu yasaklayarak haram olduğunu beyan etmişlerdir. Sigara da çıktığı ve halk arasında yayıldığı zaman fukaha onun hükmünü ortaya çıkarmak için araştırmalara başladılar. Bu hususta birlik sağlanmadı ise de çoğu: Hakkında nass varid olmadığı için mübahtır demişlerdir. Hatta Safi'i ulemasının bir kısmı: Zevce sigara tiryakisi ise nafakası kocasına vacib olduğu gibi sigara parası da ona vaciptir, dediler (Büceyremi ala Fethi’l-Vehhab, cilt 4 sayfa 108). Meşhur ve Müceddid olarak bilinen Mevlana Halid zu'l-Cenaheyn de sigara içiyordu. Haram olsaydı böyle salih bir kimse içmesine devam etmezdi. Ancak bir kimse için kesin olarak zararlı ise veya onu içen kimse fakir olup çocuklarını ve aile efradını fakr ve zaruret içerisinde bırakırsa, onların nafakalarını tütün ve sigaraya verirse haram olmasında şüphe yoktur.
(Kaynak Halil Günenç Günümüz Meselelerine Fetvalar cilt 2 sayfa 228-229 İLİM yayınları 1982 İstanbul)

__________________
Yunusça sevgimizden anlamayana cevabımız Yavuzca olacaktır...