Besmelenin başındaki "ba" harfi metinde açıkça zikredilmeyen (mahzuf) bir fiil veya isme mütealliktir. Bununla ilgili olarak" ([Bu işe] Allah'ın ismiyle başlıyorum) " [bu işe] baş lamam] Allah'ın ismiyledir), (Allah ismiyle Bu işe başlıyorum) veya (Allah'ın ismiyledir [bu işe] başlamam) şeklinde birkaç farklı takdirde bulunulabilir.(İbn Adil el-Lübab 1.cilt sayfa 118) Zemahşeri'ye göre "ba" harfi metinde hazf edilen, "Okuyorum/tebliğ ediyorum" fiiline mütealliktir. Söz konusu harfe bu fiil takdir edildiğinde (bismillah) lafzı, "Allah'ın adıyla okuyorum/tebliğ ediyorum" anlamına gelir. Çünkü burada besmelenin ardından okuma (tebliğ, davet) söz konusudur. Nitekim yolcu bir yerde konaklayacağı veya yola çıkacağı zaman, (Allah'ın adıyla ve bereketlerle) der ve bu ifadesiyle, “Allah'ın adıyla konaklıyorum", "Allah'ın adıyla yola çıkıyorum" demek ister. Yine hayvan kesen ya da herhangi bir işe başlayan kimse ilkin (bismillah) der ve o işi Allah'ın adıyla yaptığını söylemek ister; fakat besmele çekerek başladığı işi ayrıca ve açıkça zikretmez.(Zemahşeri el-Keşşaf cilt 1 sayfa 100 )

Zemahşeri'nin bu izahından anlaşılacağı gibi besmelenin başına takdir edilen "ekrau" (okuyorum/tebliğ ediyorum) fiili, (ebdeü: başlıyorum) fiilinden daha uygundur. Çünkü burada besmeleden sonra yapılacak iş Kur'an'ın okunması, tebliğ olunmasıdır. Bu yüzden, besmelenin başına takdir edilecek fiil, yapılacak işe uygun olmalıdır. Başka bir ifadeyle, yapılacak işe uygun bir fiil takdirinde bulunmak, mutlak anlamda (ebdeü: başlıyorum) şeklindeki fiil takdirinden daha isabetlidir. Çünkü takdiri fiil, yapılacak her işe tam manasıyla delalet etmediği gibi tam uyum da arz etmeyebilir.(Beyzavi envaru’t-Tenzil 1.cilt sayfa 25)

__________________
Yunusça sevgimizden anlamayana cevabımız Yavuzca olacaktır...