Terkip vermek için icazet verebilmeye izin olmalı kardeşim. Şu şu terkibi uygula demez ve diyemez burada kimse. Hep söylüyoruz, havas ilminde icazet şarttır.

Diyelim ki buradan biri dedi ki şunu uygula hadim senin. Terkibi ondan aldın, uyguladın. Bir enerji hemen dibinde zuhur etti. İtikadına göre geleni hayatında ilk kez göreceksin ya da görmeyip sadece duyacaksın. Onun ulvi ya da sufli olduğundan nasıl emin olacaksın? İlmin buna yetecek mi? Keza hasbelkader (mümkün değil ama) Ayet'el Kürsi'nin hadimi Seyyid Kendiyas Hz. geldi. Ne istiyorsun, beni neden çağırdın? diye sordu. Ne diyeceksin? Demeyi bırak, daha o konuşmadan varlığın o enerjisini taşıyabilecek misin?

Bütün bu soruların sendeki cevabı "bilmiyorum" olmalı. İşte sana hadim celbi için icazet veren kişi bu soruların sendeki karşılığını Rabbimizin izni ve keremiyle bilir, buna göre terkip verir ve uygulatır. O sebeple uygulamalarda mürşid çok çok önemli bir konudur. Aksi halde musallat kapman işten bile değildir.