islam hukukunda sihir ile rukyeyi ayıran temel faktör, kişilerin iradesini hapsedip hapsetmemesidir. Yani mesela bir eylem, karşı taraftaki kişinin iradesini hapsedip onun tercih haklarını tahdit edecek olursa bu sihir olur, haramdır ve büyük günahlardandır. Pekala rukye ise ne olabilir. Islam hukukunda ayetlerle Allah (c.c.)’ın esmasıyla zikirlerle tesbihatla, karşı taraftaki insanın iradesine veya onun tercih haklarına herhangi bir kota koymaksızın sadece istenilen şeyin yapılması için duada veya niyazda bulunmaktır denilebilir. Onun için rukye ile bu gibi konularda sihir arasında böyle bir temel fark mevzubahistir.
Karı koca arasından muhabbet için yapılan rukyeyle alakalı Hanefi kitaplarının bazısı caiz olmadığını söylemektedir. Ancak fakihlerin çoğunluğu bunun caiz olmamasının veya caiz olmadığına dair gelen rivayetlerin erkeğin iradesinin hapsiyle alakalı olup, hülasa bunun esas itibariyle sihir olduğundan mütevellittir şeklinde ifade edilir. Şayet kadın bu ve birtakım şeylerle muhabbet için bir rukye ifa edecek olsa ve neticede erkeğin iradesini hapsedecek olursa bu durumda bu caiz değildir ki herkese göre böyle bir şeyin caiz olmadığı ifade edilir. Ancak bunun dışında yapılan zikir, yapılan dua ve ayeti-i kerimelerden Allah (c.c.)’ın esmasından tesbihattan, salat-ı selamdan kocanın iradesini hapsedecek herhangi bir vaziyet mevzubahis değilse yani ondan dolayı koca mecbur edilip o yönüyle aklı kapanmıyor hür iradesine müdahil olunmuyor ise. Hülasa bile isteye hür iradesiyle bunu ifa ediyor, sadece bu dua kocanın eşine karşı sevgisini arttırılmasına tabiri caizse bir vesile oluyorsa. bunda herhangi bir beis olmadığı malumdur.
Hatta fakihler şöyle derler.
Burada ifade olunan rukye tıpkı şunun gibidir bir kadın eşim beni sevsin, bana muhabbet duysun diye eşinin sevdiği yemekleri yapsa veya eşinin sözünü dinlese, eşi için süslense nasıl bu tür eylemler, kocasının hanımı sevmesine vesile ise sihir mantığı taşımayan, sihire getirmeyen rukye da bunun gibidir. Sevmeye araç olur, gerekçe olur. Yoksa eşinin yani kocanın iradesini hapsetmez. İrade hakkını veya seçme hakkını alıkoymaz. Seçme hakkını alıkoyduğu an sihir olur. Bu iş haramdır.
__________________
Yunusça sevgimizden anlamayana cevabımız Yavuzca olacaktır...
|