Hocam Allah Kadir kulunada yakındır. Bizim bahsettiğimiz hususi yakinlik. Mesela bir imamı rabbani ile bizim Allah a yakinligimiz bir mi.
Allah CC herkese şah damarindan daha yakinsa kâfirler Allah dostu mu oluyor hayır. Yani arkadaşın soruda sorduğu yakınlık sizin dediginiz değildi. Allah la beraberlik halı, heran huzurda olduğunun bilincinde olmak.. buda malesef tasavvuf olmadan mümkün değil.. Mahmut efendi Hz de aynı görüşte. İlk baştaki muride Allah'ı murakabe et desen illaki birşeye benzetir. Dolayısıyla birşeye benzetince Allah'ı tanımış olmaz. Kendi aklıyla çizdiği puta yapmış olur. Şifai şerifte şöyle bir ibare var . Ha elinle bir put yapıp ona tapmişsin hada aklında bir ilah tasavvur edip ona tapmişsin arada fark yoktur..
Ayrıca kimse Allah'ın zikrinden şeyhi düşünmek daha üstündür demedi hocam bu biraz lafı çarpitmak olur
Yeni başlayan tâlip için daha elverişli diyoruz..
Dikkat ettiyseniz bunlar birer metottur. Tasavvufta rabıtadan sonra murakabe dersi verilir . Rabıta ile kalbi nurlanan, Allah'ı keyfiyetsiz düşünmeye kabiliyet kazanan kişiye murakabe yapmasi emredilir. O kişinin şeyhi düşünmesi artık yasaktır. Nitekim şahi nakşibendi de , rabitada hal yaşayan sofisine, bizi bırak gelen hâle yönel diyerek buna işaret etti..
Eğer nakşiler rabitayi zikirden mutlak manada üstün tutsalardi yolun sonunda da rabıta yaparlardı..
Yeni doğan bir bebek için süt bütün yemeklerden daha ustundur denilir.
Ama mutlaka manada süt diğer yemeklerden üstün müdür hayır
Naza göre şerbet kısacası