Alıntı:
HavasMuhasibi Nickli Üyeden Alıntı
Hangi kitap ya da kim söylerse söylesin, hangi tür halvet olursa olsun halvetin ilk şartı mürşidin iznidir. Yani bu halveti yapmaya sen karar veremezsin, salik olarak belki mürşidinden talep edebilirsin. Bu talebine mürşidin karar verebilir, uygun bulursa girersin.
Diyelim ki mürşidsiz yaptın halvetini. Çok düşük ihtimal ama Allah'ın izni keremiyle başına bir şey de gelmedi. Birileri geldi gitti, acemi olduğun için gelenleri karşılayamadın, karşıladın ama beklediklerin gelmedi, tanıyamadın ya da karşılayıp dünyalık istedin... Sonra uykuya daldığında birtakım görüntüler zuhur etti bunları da anlayamadın... Halvetin bitti. İlk olması gereken şeyi zaten yapmamıştın. İş baştan yanlış başladı. Ne olacak şimdi? Bütün bu yaşadıklarını kime anlatacaksın? İşte mürşid bu noktaların hepsinde yol gösterir. Yani yol gösterici seni manevi olarak tanıyan mürşid lazımdır.
Kitaba gelince, kitapta yapılış yöntemi yazılmış, yapılış sayıları da herkes çilingir olmasın diye bilerek yanlış verilmiştir kardeşim. Bu tür uygulama gösteren kitaplardan sakın ola ki uygulamalar yapmayınız. Zararı size olur, bizden uyarması.
|
Cevabınız için teşekkürler o zaman bu halvette yazdıklarınızdan anladığım
Beklediklerimiz gelmeyebilir kötü varlıkta gelebilir
Gelenleri anlayamayabiliriz ya da onların istediği karşılamayı yapamayız
Hepsi tamam da Hocam madem yanlış yazılmış o zaman niye yazılmış bunu anlamakta zorlanıyorum yani bir kitap bile bile neden yanlis yazılır yani kusura bakmayın ama mezarlıklar büyü materyalinden geçilmiyor zaten yanlışa kullanan kullanıyor normal vatandaşa neden yanlış bilgi veriliyor ya da siz yanlış olduğunu nasıl anlıyorsunuz