Eğer Allah (c.c) iki durumla ilgili yaratma kararı verirken ruchaniyeti yüksek olanı yaratır denirse ruchaniyet kavramı Allah(c.c)'tan bağımsız hale getirilmiş olur. Bütün her şey gibi kavramlar da yaratılmış olduğu için bu bir mantık hatasıdır. Her şey Allah'a(c.c)bağımlı olmak zorundadır lakin o hiçbir şeye bağımlı değildir. Herhangi bir duruma ruchaniyet veren odur. Yani o durumun önceliği olduğu için o durum yaratılmaz. O duruma Allah(c.c) öncelik verdiği için o durum yaratılır.