Namazda kıraatın farz olan miktarına gelince, bu miktar İmam-ı A’zam’a göre kıraat farz olan her rekatta, pek kısa olsa bile, bir ayettir. Böyle bir ayet okundu mu, bu farz yerine getirilmiş olur. Fakat İmameyn’e ve İmam-ı A’zam’dan diğer bir rivayete göre bu miktar, kısa üç ayet veya böyle üç ayet miktarı uzun bir ayettir, ihtiyata uygun olan da budur.Bir harften veya bir kelimeden ibaret olan bir ayetin, mesela « = Nun” ve “ =Müdhammetan” ayetlerinin okunması ise en sahih olan görüşe göre ittifakla yeterli olmaz. Çünkü bu, bir kıraat sayılmaz.

Bir ayeti celileden başkasını okumaya gücü olmayan kimse, o ayeti kerimeyi İmam-ı A’zam’a göre bir kere okur, bir rekatta üç kere tekrar etmez. İmameyn’e göre tekrar eder. Fakat üç ayet okumaya gücü olan kimsenin bir ayeti üç kere tekrar etmesi İmameyn’e göre de caiz değildir.

“Ayete’l-kürsi” gibi uzun bir ayetin bir kısmını bir rekatta, diğer kısmını da diğer rekatta okumak, en sahih olan görüşe göre yeterli olur. Çünkü bunlar, üçer kısa ayete denk bulunmuş olur.

(Kaynak: Büyük İslam İlmihali Ömer Nasuhi Bilmen
Yayınevi : Semerkand Yayınları )

__________________
Yunusça sevgimizden anlamayana cevabımız Yavuzca olacaktır...