Alıntı:
HavasMuhasibi Nickli Üyeden Alıntı
Hayır, bahsi geçen şarap hamr'dır. Hadiste bu şekilde geçer. Şurup ile şarap her ne kadar aynı aynı kökten geliyor olsa da hadis metninde hamr yazdığı için kasıt hamrdır. Hamr sarhoş edici içki demektir ve Efendimiz Aleyhisselam için bir imtihan anıdır o an. Süt ve şarap, biri fıtrat, diğeri fıtratı örten şeydir. Eğer ki kastedilen şurup (cennet şurubu gibi mesela) anlamı olsa idi Cebrail Aleyhisselamın "Fıtratı seçtin" sözü boşa çıkardı. Sütü seçti efendimiz, saflığın, doğallığın ve insan fıtratına uygun olduğu için. İnsan sarhoş olduğunda fıtratı bozulur, iradesi zayıflar ve nefsi ön planda olur.
Önceki mesajımızda da belirttiğimiz üzere herhangi bir gün herhangi bir saatte süt içilebilir. Ancak niyet bilirsiniz ki çok önemlidir. Siz bir güne, bir saate konuyu atfediyorsanız, kaynak ve delil gerektir. Mesela pazartesi perşembe oruç tutan müslümanlar var, neden? Çünkü sünnetimiz bu şekilde. Sahih kaynaklarda Efendimiz tutarmış. Süt konusuna da bunun gibi bir kaynak gerekir.
O sebeple "gelenek" kabul edilebilir bir açıklama değil. Yapılan kötü bir şey olmasa da nassta yoksa bidattır. Allah'ın dinine gelenek ekleyemeyiz.
Sözlerimiz muhalif olmak olarak algılanmasın lütfen. Kesinlikle böyle bir amaç gütmeyiz. Amacımız konunun detaylarını ayan ve izah etmektir.
|
hz peygamber o gun süt içtigi icin o gün süt icilebilir ve icilmeside güzel bir taklit olur bunun bidatla bir alakası yok, dine yada dinin kurallarina aykiri bir durum yok, dunin kurallarina bir sey katmada yok,
madem bunu bidat olarak aliyorsun
hz peygamber mirac gecesi diye bir gece kutladı mi? veya kutlanmasi için bir tavsiyede bulundu mu?