
17.01.26, 10:06
|
 |
|
|
Üyelik tarihi: 21.11.23
Bulunduğu yer: Ezel ile Ebed Arasında
Mesajlar: 329
Forum Puanı: 90
Etiketlendiği Mesaj: 28 Mesaj
Etiketlendiği Konu: 0 Konu
|
|
Alıntı:
imas Nickli Üyeden Alıntı
ayrica şunuda belirtmekte fayda var, isra kuranda ayetle sabittir, mirac hadisle sabit olmustur,
isra ya inanmayan kafir olur, miraca inanmayan bidat çı olur
yine ayrica mirac olayinda hakkında vârid olan hadisler mütevâtir değil, meşhur ve ahad hadislerdir, o yüzden orada sunulani sen şarap diye alirsin bir baskasi şurup diye alir buda ne dine bir zarar verir nede kişinin imanina bir zarar verir
|
Şuraya kadar mutabıktık aslında "o yüzden orada sunulani sen şarap diye alirsin bir baskasi şurup diye alir"
Kur'anımız, hadislerimiz hepsi bize emanettir.
Hadislerin ahad olması kafamıza göre yorum yapabileceğimiz anlamına gelmez. Eğer bahsettiğimiz ilimse bu böyle. Hadis hamr diyorsa ben şurup diye nasıl alabilirim? Yanlış yorum vebal yüklemez mi? Arapça bilen bir müslüman hadis kaynaklarında hamr okuyacak, arapça bilmeyen bunu şurup diye kendince çevirecek ve bu dine ve imana zarar vermeyecek... İşte bu bakış açısıyla bugün Kur'an mealleri bile birbirinden bu kadar kopuktur.
Metin sabit, kelime sabit, lugat sabitken manayı keyfe keder yumuşatırsak, yarın salat, "namaz" için de "dua" denir, "faiz" için de "ticari kazanç" denir. Bu işin sınırı kalmaz.
|