Alıntı:
HavasMuhasibi Nickli Üyeden Alıntı
Burada konuyu şahsileştirmiyorum. Kimseyi de "bidat ehli" ilan ettiğim yok. İnsanlardan ziyade uygulamaları konuşuyoruz.
Uygulamanın bidat olması ile o uygulamaya katılan herkesin bidat ehli olması aynı şey değil. Ehli sünnet usulümüzde fiil başka fail başkadır. İnsanlar bunu gelenek diye düşünür, iyi niyetle yapar. Bu onları itham etmeyi gerektirmez.
Söylediğimiz kandil geceleri gibi gecelere dini bir hüviyet kazandırıp camilerde merasim yapmanın sünnette bir dayanağı yoktur. Bu fiilin hükmü olsa gerektir. Kişilerin niyetini ve imanını tartışmak bizim işimiz değildir. Kalpleri bilen Rahman'dır.
Usul konuşuyorsak usulde kalalım.
Zira şahıslar üzerinden algı üretmek konuyu ilmi olmaktan çıkarır.
|
bunun şahsilestirmeyle alakasi yok, senin izahinla hz. resulullah miraca çikmadan süt icti diye süt icmek dine bidat sokmak oluyor haliyle bu bidati yapanda bidat ehli oluyorsa,
kandilleri kutlamak sünnette olmadigi icin bidat oluyor fakat bu bidati isleyenler bidat ehli olmuyor!!! bu nasıl oluyor? bunu bunu söylemek takiyye yapmak olur,
zina yapan zinakar zani olur, faiz yiyen faizci olur, içki icen ickici olur,
dinde olnayan bidatı yapanda bidatci olur,
dugerlerini yaotigi fiillle itham edipte. bidat işi yapani bunu söylemek bize düsmez demek çikca garip olur