Alıntı:
Mubinn Nickli Üyeden Alıntı
Peki rüyada bu üç ayrımı nasıl yapacagiz? Yada rüya ile amel tek başına yetmez demişsiniz, yanına başka ne gerekir ki kişi rüyasında mürşit görürse gyada bir şey görürse o rüyayı delil kabul edebilsin?
|
Değerli kardeşim en genel ölçü şudur: Şer‘e aykırı olmayan, hayra sevk eden, kalpte açıklık ve sükûnet bırakan rüya rahmânîye daha yakın sayılır. Korku, darlık, dehşet, vesvese ve karışıklık doğuran rüya ise şeytânîye daha yakın kabul edilir; zaten sahih hadiste kötü rüya görüldüğünde Allah’a sığınılması, sola hafifçe üflenmesi ve başkalarına anlatılmaması öğretilmiştir. Gündüz çok düşünülen bir mesele, arzulanan bir kişi, korkulan bir iş yahut zihni meşgul eden bir hâl gece aynen veya sembollerle görünüyorsa bu da nefsânîye daha yakındır. Ancak rüyayı hüccete çeviren hiçbir ek unsur yoktur, rüya sadece işaret olabilir, delil olamaz. Sürç-i lisan ettiysem ehil olan kardeşler tashih buyursun.