Tövbe edecen.vede niçin Tevbe gerekir bilesin ki, pişmanlık yer bulsun.
Kul olarak ettiğin pişmanlık ve rabbine ettiğin yalvarışki bidaha o fiili isleyemesi artık.
Bunun için ise elbet, dini hükümleri bilmen kavraman yaşaman idrak etmen lazım.
Nasıl bu hayatta, yaşayarak öğreniyorsan, tatlı acı,sıcak soğuk, güzel çirkin, doğru yanlış,sağ sol,alt üst ön arka ,ileri geri vs...nedir?!
Aynen dini hükümleri yaşayarak,ogrenicen,helal haram ,hak batıl,Sevap günah, farz nafile mustehab sünnet vs, nedir?!
Ettiğin günahlara ise işte tövbe etcen, bidaha yapmayacağın sekilde pisman Olcan.
Günahın8n tövbesini bozdukça, aciz bir varlık olduğunu anlican, çareyi rabbinde arayıp duraca omur6boyu, çünkü insan günaha meyil eder durur hep, çünkü nefis verildi nefsin tabiastinda vsr6bu meyil. Nefsinden kaçacaksın, Allah'a yalvaracan, çünkü içinde bir canavar ve şeytan yaşıyor. Bu bizim imtihan gereğince böyle buyurdu Rabbimiz,Nefs verdi.
Bu nefsi kiracan. Rabbinin yardımını yalvararak yakararak sürekli taleb edecem duracak herdaim. Başka çare yok...
Seni günaha sürükleyen o nefistir nefis, başbaşa sin onunla
Nefsine günahı verdinmi, dahada azar bu ahmak Nefis! Aptal kör cahil idir bu nefis...
Bu işini/nefisle mücadeleni kazanabilmen için onu kontrol altında tutcanki, namaz niyaza sen sürükleyecen bu nefsiki ıslah olsun.
Tek bir günahta o nefis tekrar tekrar o günahtan dolayı isyanına güç alır bu ahmak Nefis.
Vahşi hayvan nasıl kontrol edilir nasıl kontrolden çıkar?!!! Aynı bunun gibi ,o nefsin en azgın vahşi bir yaratık idir. Gücünü günah ve haramdan alır.
Ettiğin günahlara tövbe ile Allah'tan aff dilicen.
Diğer tarafta nefsinin ıslahı için çok çok ibadet edecen onunla birlikte.
Zincirini bir kez bırakırsan o nefis yine azar. Şimdi anlarsın,niye bu pişmanlık?!
O seni ya cehenneme sürükler,yada cenneti en yüksek mertebelerine.
İmtihan işte aslen bu.