Çekiyorum ve salavat ile alakalı kafama takılan bir soru var kardeşim bildirmek isterim nurul envar salavatini okuyacağım bazı kaynaklarda ve miftahi babil yesar geçiyor bazılarında ve miftahi babil nesar diye geçiyor yesar kelimesinin köküne baktığımızda kolaylık bolluk cikiyor nesar kelimesine baktığımızda yağdırmak saçmak çıkıyor burdaki okumadaki farklılıklar tecelliler kişide nasıl farklılık gösterir?