Alıntı:
Mehmet Efe Nickli Üyeden Alıntı
Ahmed Bin Hambele çok söz isnad eder kendine selefi diyen tayfa bunlar ve ibni teymiye kendi görüşlerini Selef böyle dedi Alimler biyle dedi diye aktarmayı seven insanlardır.
İmam Şafi Allah'ı Celle Celaluhu arşta zannetmenin küfür olduğunu söylüyor.
1. İmâm-ı Azam Ebu Hanife (ö. 150/767): "Allah, mekândan münezzehtir. Zira mekân, yaratılmışların a'sına (asıl, öz) ait bir sıfattır. Allah ise ezeli ve ebedidir." (Fıkh-ı Akbar, 1/5)
2. İmâm-ı Malik (ö. 179/795): "Allah, mekândan münezzehtir. O, her yerdedir, fakat mekanla sınırlı değildir." (el-Muwatta, 1/10)
3. İmâm-ı Şafii (ö. 204/820): "Allah, mekândan münezzehtir. O, her şeyi bilen ve her şeye kudretidir." (Kitab-ı Risale, 1/5)
4. İmâm-ı Ahmed (ö. 241/855): "Allah, mekândan münezzehtir. O, her yerdedir, fakat mekanla sınırlı değildir." (Usul-i Din, 1/10)
İmam Şafi kim ki Allah Arşta oturmuştur diye inanırsa o kişi kafirdir
NECMÜL MÜHTEDİ VE RECMÜL MÜ'TEDİ
Bu konuyla ilgili Elhamdülillah Allah'ın Celle Celaluhu izniyle çok şey yazarız konu devam ederse onlarida yazacağız İnşeAllah
İbni Arabi için edepsizlik niyetiyle yazmadım. Onun gibi adamlar derken onun gibi büyük mertebede olan adamlar demek istedim.
Hakkınızı helal edin sert çıktığım doğrudur ama niyetim asla kötü değildi. Ümmetten bu adamların peşinden gidip yanlışa girmesin diye yazdım.
|
biz arşta oturuyor demiyoruz ki zaten , arşı istiva etmiştir diyoruz, senin öyle internetten bir şeyler bulmana gerek yok, Allah zaman kavramının ve mekan kavramının dışındadır , çünkü zamanı ve mekanı O yaratmıştır, nerede olduğunun keyfiyeti onun ilmindedir
ahmed ibni hambel Allahın zatı ile arşın üzerinde olduğunu sıfatlarının ise her yerde olduğunu savunur,
İstiva konusunu naslara dayanarak, keyfiyeti bilinmez yani nasıl olduğu sorulmaz şekilde kabul etmiş, Allah gökte değildir diyenleri Cehmîyye fırkasıyla ilişkilendirerek eleştirmiştir.
yoksa selefiler ona bir şey yüklemiş yada isnad etmiş değiller ayrıca bu selefi sözü çok yanlış bir söz,
hz peygamber ve 4 halife yolunda giden herkes selefidir,
o selefi denenler o yoldan gidiyorlarda biz başka yıldan mı gidiyoruz,
son söz olarak ibni teymiye gibi dalda kıpkırmızı kocaman elma gibi duran bir müctehid, kenarında biraz çürük var diye kaldırıp çürük elma diye atılmaz, o çürük yer kesilip atılır diğer yerlere bakılır,
birisi diyorki
**benim sancağın muhammedin sancağından daha yüksektedir ***
** öyle bir deryaya daldımki resullerin nebilerin sancakları kıyıda kaldı***
**Allah beni arşına çıkardı kendini gösterdi beni giydirdi süsledi***
bunu diyen kişi çok büyük veli sıfatındadır
buna karşı bir başka veli bunları söyleyen kişi için
***ebu ...... burada olsaydı bizim çocukların eliyle müslüman olurdu***
diyor