Alıntı:
Mehmet Efe Nickli Üyeden Alıntı
Meleklerin arşı taşımasına sözüm yok ki zaten nasıl böyle bir sonuç çıkardın? Sen hem münezzeh dedin hem arşın üstünde diyip mekan belirttin hemde arşta oturuyor diyen teymiyeyi görüşünü savundun yani hepsi bir çeliski. Eğer Allah Celle Celaluhu haşa arşta denirse onu melekler taşıyor demektir çünkü arşi melekler taşıyor. Bu küfür değil mi?
|
Sen okuduğunu anlamıyorsun,Allah arştadır arşı istiva etmiştir dedim bunda bir bahis yok, zamandan mekandan münezzehtir , çünkü zamanı ve mekanı yaratanın onların içinde olması mümkün değil dedim bundada bi behis yok,
Allah arşa kuruldu oturdu mekanı orası diyen olmadı nereden neyi çıkarıyorsun,
Sen bu konuya niye böyle takıldın,
Melekler arşı taşımakta zorlanınca sübühanekeyi okudular sübühanekenin verdiği güçle arşı taşımaları kolaylaştı
Alıntı:
Mehmet Efe Nickli Üyeden Alıntı
Meleklerin arşı taşımasına sözüm yok ki zaten nasıl böyle bir sonuç çıkardın? Sen hem münezzeh dedin hem arşın üstünde diyip mekan belirttin hemde arşta oturuyor diyen teymiyeyi görüşünü savundun yani hepsi bir çeliski. Eğer Allah Celle Celaluhu haşa arşta denirse onu melekler taşıyor demektir çünkü arşi melekler taşıyor. Bu küfür değil mi?
|
Ben dedimki ibni teymiyenin yanlış olan sözlerini reddeder geri kalan doğru görüşlerini alırız dedim,
İbni teymiyenin her fikrini alırız demedim,