Alıntı:
HâmûŞî Nickli Üyeden Alıntı
Çok fazla düzeltilecek yer var sözlerinde lakin bizim için konu kapandığını daha önce ifade ettik ama burada çok açık bir tashih lazım: “Şeş cihetten ol münezzeh Zülcelâl” hadîs değildir. Bu söz, Süleyman Çelebi’nin Mevlid’indeki bir beyittir; Diyanet’in kendi metinlerinde de bu şekilde geçer. Elbette manası tenzih yönünden güzel bulunabilir; ama hadîs diye nakletmek doğru değildir. Sahih hadiste gelen lafız ise, “Sen zâhirsin, üstünde hiçbir şey yoktur; sen bâtınsın, altında hiçbir şey yoktur”. Yani burada hadîs ile şiiri karıştırmamak gerekir.
|
Hadis-i Şerifin tamamı o an aklımda değildi o yüzden yanlışlık oldu.
Peygamber Efendimiz bir Hadîs-i Şerîf’te şöyle buyuruyor:
اللَّهُمَّ أَنْتَ الأَوَّلُ فَلَيْسَ قَبْلَكَ شَىْءٌ وَأَنْتَ الآخِرُ فَلَيْسَ بَعْدَكَ شَىْءٌ وَأَنْتَ الظَّاهِرُ فَلَيْسَ فَوْقَكَ شَىْءٌ وَأَنْتَ الْبَاطِنُ فَلَيْسَ دُونَكَ شَىْءٌ
Anlamı: “Ey Allâh’ım! Sen İlksin (Ezelîsin) Senden önce hiçbir şey yoktur. Sen Sonsun (Ebedîsin) Senden sonra hiçbir şey yoktur. Sen Zâhirsin (varlığı delilerlerle sabit olansın) Senin üstünde hiçbir şey yoktur. Sen Bâtınsın (Gizli olanları bilensin) Senin altında hiçbir şey yoktur.”
İmâm Beyhakî şöyle diyor: “Âlimlerimiz bu Hadîs-i Şerîf’ten Allâh’ın mekânsız olduğuna dair delil almış ve demişlerdir ki: İlki ve sonu üstü ve altı olmayanın mekânı da olmaz.”
Sahih-i Müslim, Zikir 17 (61).