BAKARA Nickli Üyeden Alıntı

Bence bu devirde namaz kılabilmek bile bir şey dir. İbadet kul ile rabbi arasında olur.
Elbette namazda iş güç aşk meşk düşünmek namazı batıl eder özelliklede secdede düşünmek kafir eder buna sözüm yok ama sayı saydı diye niye bozulsunki. Onu yaradan rabbidir kişi nefsini yenmiş zincirlerini kırmış namaz kılmak istemiş doğru yola yönelmiş hatta belki tövbesinide etmiş bütün bunların arasında rabbimiz aklından sayı saydı deyip aciz pişman kulunun namazını ibadetini niye kabul buyurmasınki niçin geri çevirsin. Ayrıca namzdaki rekat sayısı niye en fazla 4 dür ki. Uzun ibadetlerde beden yorulur nefis zayıflar maneviyat güçlenir rabbine yakınlaşır kişi.
Üstadımdan bu hususta bir açıklama bekliyorum cevap vermediler cahil bıraktılar beni.