Kozmolojik deliller olabilir. Yokluktan hiçbir şey kendiliğinden var olamaz. Evrenin bir başlangıcı olduğunda hem fikiriz. Başlangıcı olan her şeyin bir sebebi vardır, o halde evrenin de bir sebebi vardır. Ama bu sebep; mekan ve zamanın dışında olmak zorundadır çünkü bunlar da evrenle beraber ortaya çıkmıştır.
Mümkün varlık ve vacip varlık kavramlarını da bilmek gerekir. Evrenin içindeki her şey mümkün varlıksa (varlığı için başka bir şeye ihtiyaç duyan) kendilerini açıklayamadıkları için dayanacakları vacip (varlığı için hiçbir şeye ihtiyaç duymayan) bir varlık bulunmalıdır.
Buraya kadar olan kısım İslam'ın doğrudan delili değildir. İslam filozofları vacibü'l-vücûd olarak terim haline getirmiştir. "Atomlar yapıyor" diyen duyarsan oradan kaç. İlmi, hayatı olmayan sonradan var olan atomlar hiçbir vacip olamaz.
İnce ayar delili de vardır, fizik yasalarındaki sayılar en ufak değişimde (yer çekiminin daha güçlü veya zayıf olduğu senaryolarda) gezegenler hiçbir şekilde stabil ve yaşam barındıramazlardı. Evet, bu delil tanrının varlığını direkt söylemez ama çok hassas bir düzen olması, bilinçli ve iradeli yaratıcıyı gösterir.