Tekil Mesaj gösterimi
  #1  
Alt 02.06.26, 14:31
HâmûŞî - ait Kullanıcı Resmi (Avatar)
HâmûŞî HâmûŞî isimli Üye şimdilik offline konumundadır
MoLLa
 
Üyelik tarihi: 08.03.22
Bulunduğu yer: • Râh-ı Nih… •
Mesajlar: 1,110
Forum Puanı: 3255
Etiketlendiği Mesaj: 90 Mesaj
Etiketlendiği Konu: 0 Konu
Standart Sıdk Kapısı ve Nusret Sırrı...

Bismillâhirrahmânirrahîm.

Allah Teâlâ buyurur:

“Rabbim! Beni doğrulukla girilecek yere girdir, doğrulukla çıkılacak yerden çıkar ve bana katından yardımcı bir güç ver.”
İsrâ Sûresi, 17/80.

Bu ayet, zahirde kısa bir dua gibi görünür; fakat hakikatte bir kulun kapıdan kapıya, hâlden hâle, şehirden şehre, görevden göreve, imtihandan fütûha geçerken Rabbinden istemesi gereken en büyük ölçüyü öğretir.

Tefsirlerde bu ayetteki “giriş”in Resûlullah Efendimiz’in Medine’ye girişi, “çıkış”ın ise Mekke’den çıkışıyla irtibatlandırıldığı belirtilmiştir. Yani bu dua, hicretin eşiğinde; baskı, tehdit, yurt ayrılığı ve yeni bir ilâhî vazifenin başlangıcı öncesinde öğretilmiş bir duadır.

Buradaki incelik şudur:

Allah Teâlâ Peygamberine sadece “çıkar” demiyor; “sıdk ile çıkar” buyuruyor. Sadece “gir” demiyor; “sıdk ile gir” buyuruyor.
Demek ki her çıkış kurtuluş değildir. Her giriş fetih değildir. Her kapı hayır değildir. Her başlangıç doğru değildir.

Bir yerden çıkarsın ama içinde kin, pişmanlık, heva, acele ve kırık emanetler kalır. Bu muhrec-i sıdk olmaz. Bir yere girersin ama niyetin karışık, yolun bulanık, maksadın nefsânî, dayanağın zayıf olur. Bu da müdhal-i sıdk olmaz.

Müdhal-i sıdk, kulun bir kapıya Allah’ın rızasına uygun, temiz niyetle, doğru usulle ve hayırlı neticeye açık şekilde girmesidir.

Muhrec-i sıdk, kulun bir yerden, bir hâlden, bir bağdan veya bir imtihandan hıyanetsiz, lekesiz, pişmanlıksız ve Allah’ın razı olacağı şekilde çıkmasıdır.

Ayetin sonundaki “وَاجْعَلْ ل۪ي مِنْ لَدُنْكَ سُلْطَانًا نَص۪يرًا / bana katından yardımcı bir güç ver.” ifadesi de çok derindir.

Müfessirler bunu yardımcı kuvvet, delil, otorite, hakka hizmet edecek kudret ve ilâhî destek mânâlarında açıklamışlardır. Katâde’den nakledilen açıklamada, Peygamber Efendimiz’in Allah’ın kitabını, dinin hükümlerini ve hakkı ikame etmek için yardımcı bir güç istediği belirtilir.

Demek ki bu ayet üç kapı açar:

Birincisi: Temiz çıkış kapısı.
Zulümden, darlıktan, yanlış çevreden, karışık işten, fitneli bağdan, batıl yoldan Allah’ın razı olacağı şekilde çıkmak.

İkincisi: Temiz giriş kapısı.
Yeni işe, yeni şehre, yeni göreve, ilim yoluna, evliliğe, ticarete, hizmete, makama veya bir karara sıdk ile girmek.

Üçüncüsü: Yardımcı kuvvet kapısı.
Kulun yalnız kalmaması; Allah’ın ona delil, basiret, izzet, sağlam duruş, doğru insan, doğru sebep ve hayırlı destek vermesi.

Bu ayet, mânâsı gereği geçiş, karar, ayrılış, başlangıç, hicret, görev, hizmet, haklı mücadele ve temiz çıkış-giriş dualarında okunur.

Bir işe başlamadan önce 3 defa.
Bir yerden ayrılırken 3 defa.
Yeni bir kapıya girerken 3 defa.
Büyük karar dönemlerinde sabah-akşam 7 defa.
İstikamet için 40 gün devam edilebilir.

İsrâ 80, kula sıradan bir kapı duası değil; kader geçitlerinde sıdk, edep ve ilâhî destek duası öğretir. Bu ayeti anlayarak okuyan kul şöyle niyaz etmiş olur:

Yâ Rabbi, beni yanlış kapılardan çıkar. Beni doğru kapılara girdir. Çıkışımı da girişimi de nefsime bırakma. Bana katından öyle bir destek ver ki, hakkı taşıyayım, eğilmeyeyim, yolda dağılmayayım.

Doğrusunu ALLAH bilir...

__________________
Muhammedün Tâcü Ruslillâhi Qâtıbeten; Muhammedün Sâdiku’l-Akvâli ve’l-Kelimi.
Alıntı ile Cevapla
 

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148