Tekil Mesaj gösterimi
  #3  
Alt 11.06.26, 09:36
Mesturu - ait Kullanıcı Resmi (Avatar)
☆Mesturu Mesturu isimli Üye şimdilik offline konumundadır
Vefali
 
Üyelik tarihi: 10.06.26
Bulunduğu yer: Sırrın Kucağında
Mesajlar: 397
Forum Puanı: 212
Etiketlendiği Mesaj: 32 Mesaj
Etiketlendiği Konu: 0 Konu
Standart

Alıntı:
Allah dostu1 Nickli Üyeden Alıntı Mesajı göster
Selamun aleyküm değerli büyüklerim abilerim ablalarım.
Merak ettiğim bir konuyu sormak istiyorum müsaadenizle.

İlk sorum; Havas ilminin son noktası diye bir kavram var mıdır? Yani şurada havas ilmî son buluyor, son konusu diyebileceğimiz bir durum var mıdır ?

İkinci sorum; Bir havas alimi havas ilmîne yeni bir buluş, yeni bir keşif gibi bir gelişme katabilir mi ? (Tez yazımı gibi düşünebilirsiniz) Kısaca Havas ehl-i Havas ilmi literatürüne yeni bir şey katabilir mi böyle bir durum söz konusu olabilir mi ?

Saygılarımla cevaplarınızı bekliyorum. Hayırlı günler Allaha emanetsiniz...
havas ilminin nihai bir son noktası, "bitti, her şey bitti" denilebilecek bir sınırı yoktur. Bu ilimde bir "son" varsa, o ilmin kendisinde değil, kişinin idrakinde, kalbi kapasitesinde ve ömründe biter. Bir insan ne kadar yükselirse yükselsin, her zaman bir üst basamak mevcuttur. Dolayısıyla "Havas ilminin son konusu şudur" diye bir kural literatürde yer almaz.
Evet, kesinlikle katabilir ve tarih boyunca da katmıştır. Sorduğun "tez yazımı" benzetmesi bu durumu açıklamak için oldukça isabetli bir örnektir.
Havas ilminde yeni bir şey katmak, dinde yeni bir hüküm uydurmak (bid'at) demek değildir. Bu durum daha çok var olan elementlerden yeni formüller (terkipler) üretmek gibidir. Bir havas alimi literatüre şu şekillerde yenilik getirebilir:
Yeni Terkipler ve Vefkler: Alim, esmaların veya ayetlerin ebced değerlerini, gezegen saatlerini ve harf sırlarını kullanarak daha önce hiçbir kitapta yazılmamış, tamamen kendine has yeni bir vefk (tılsımlı kare) veya dua terkibi geliştirebilir.
Keşif ve İlham: Havas ilminin bir kanadı da "kesbî" (çalışarak) değil, "vehbî" (Allah'ın kalbe ilham etmesi) yöntemle ilerler. Alim, riyazet ve zikirle kalbini temizlediğinde, ona daha önce kimsenin fark etmediği bir ayetin gizli bir havassı veya tecellisi malum olabilir (keşif yoluyla).
Çağa Uyarlama: Müfessirlerin her çağda Kur'an'ı yeniden yorumlayıp yeni tefsirler yazması gibi, bir havas alimi de kendi döneminin enerjilerine ve ihtiyaçlarına göre eski formülleri güncelleyebilir veya yeni usuller geliştirebilir.

Alıntı ile Cevapla
 

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148