Ayrıca değerli üstadım burada konu başka tarafa kaymasın. Birilerinin cübbemin içinde, şu surette, ete kemiğe büründü gibi sözleri ayrı bir bahistir. O sözler sahih mi, mecaz mı, şathiye mi, yanlış nispet mi, bunlar ayrıca araştırılır. Fakat hangi makamdan gelirse gelsin, eğer hakiki manada Allah bir bedene, bir surete, bir yere hulul etti denirse bu reddedilir. Cariye semadadır dediğinde, bunu Allah gök cisminin içinde yer kaplıyor diye anlamak nasıl yanlışsa, bir sufinin şathiyesini alıp Allah cübbeye girdi diye anlamak da yanlıştır. Çünkü mesele şahıslar değildir. Mesele usuldür. Bizim mizanımız kişiler değil, tevhiddir.
Makam sözü delil yapmaz. Şathiye akide kurmaz. Lafız, Allah’a cisim, suret, hudut, zarf ve mekan isnat edecek şekilde anlaşılmaz. Yani Üstadım, hulul örnekleriyle konu dağıtılmasın. O örneklerdeki kaide neyse, burada da kaide odur. Allah hiçbir mahluka hulul etmez, hiçbir mekanla kuşatılmaz, hiçbir söz, hiçbir makam, hiçbir kişi Allah’a yer tayin edemez.

__________________
Muhammedün Tâcü Ruslillâhi Qâtıbeten; Muhammedün Sâdiku’l-Akvâli ve’l-Kelimi. ﷺ