HâmûŞî Nickli Üyeden Alıntı

Yusuf Suresi
Kuyuda Kayboldu Sanılan Kaderin, Arşta Yazılı Tedbire Bağlandığı Sure

Yusuf Suresi Mekki bir suredir. Surede Hz. Yusuf aleyhisselamın rüyası, kardeşlerinin kıskançlığı, kuyu, kölelik, iffet imtihanı, zindan, rüya tabiri, devlet emaneti, aileyle buluşma ve sonunda ilahi tedbirin açığa çıkması anlatılır.

Yusuf Suresi’nin nuzul haritasındaki ana damar,

Bu sure, insanın parça parça baktığı hadiselerin Allah katında nasıl tek bir hikmete bağlandığını gösterir.

Kardeşleri onu kuyuya attı, sure bunun kayboluş değil, kaderin yeni kapısı olduğunu gösterir.
Köle diye satıldı, sure izzetin insanların verdiği isimle düşmeyeceğini öğretir.
İftira ile zindana girdi, sure mazlumiyetin bazen insanı gizli bir vazifeye hazırladığını bildirir.
Rüyalar anlamsız sanıldı, sure ilmin, ehlinin elinde hakikate açılan bir kapı olduğunu gösterir.
Kıtlık geldi, sure dünün mahpusu görünen kulun yarının emaneti taşıyabileceğini ortaya koyar.
Kardeşleri mahcup döndü, sure affın intikamdan daha büyük bir izzet olduğunu öğretir.

Demek ki Yusuf Suresi kula şunu söyler,

Sen hadiseyi başladığı yerden okuyorsun. Allah onu varacağı yerden takdir eder.

Rad Suresi
Gok Gurultusunun Bile Tesbih Oldugunu Ogretip, Kalbin Gurultusunu Susturan Sure

Rad Suresi’nin Mekki mi Medeni mi oldugu hususunda ihtilaf zikredilmiştir. Surede vahyin hak oluşu, Allah’ın kudreti, göklerin ve yerin nizamı, kalplerin zikrullah ile itminana ermesi, hak ile batılın ayrılması ve insanın kendi halini değiştirmedikçe ilahi muamelenin değişmeyeceği ölçüsü yer alır.

Rad Suresi’nin nuzul haritasındaki ana damar,

Bu sure, kainattaki her şeyin Allah’a boyun eğdiğini gösterip, insan kalbindeki itirazı susturur.

Gök gürler, Rad onun başıboş bir ses değil, Allah’ı hamd ile tesbih eden bir ayet olduğunu bildirir.
Şimşek korku ve umut verir, Rad kainattaki celal ve rahmetin aynı kudret elinde olduğunu gösterir.
İnsan kalbini sebeplerle yatıştırmaya çalışır, Rad ona gerçek itminanın ancak Allah’ın zikriyle olduğunu öğretir.
İnsan batılı güçlü zanneder, Rad hak ile batılı sel ve köpük misaliyle ayırır. Köpük kabarır, hakikat kalır.
İnsan kaderi sadece dışarıdan bekler, Rad ona kendi iç halini değiştirmeden dış halinin sahih değişmeyeceğini hatırlatır.
İnsan vahyi tartışma konusu yapar, Rad Kur’an’ın hak olduğunu, fakat körleşen kalbin açık delili bile görmeyebileceğini gösterir.

Demek ki Rad Suresi kula şunu söyler,

Kainat Allah’a teslimken, insanın kalbinde hala itiraz, dağınıklık ve gaflet varsa asıl gürültü dışarıda değil içeridedir.