Alıntı:
BAKARA Nickli Üyeden Alıntı
Esselamu aleyküm verahmetullah
Hocalarım ve kardeşlerim.
Şeyh nazım Kıbrısi hazretlerinin bildirdiği bir konu hakkında
Sizlerle istişare etmek isterim.
Nakşibendi şeyhi müridini günde üç defa imtihan eder müridini sinirlendirecek bir şeyler çıkarır karşısına amma komşusuyla amma işiyle imtihan eder.
Talebesine bakar öfkelenecekmi yoksa sakinmi kalacak diye sınar
Kişi öfke geldiğinde hemen anlasın mürşidim beni imtihan ediyor beni izliyor desin sakin kalsın sakin kalsa himmet istese mürşidinden himmet gelir sakinliğe kavuşur diyor.
Bu konu hakkında ne düşünüyorsunuz?
Şeyhlerin müridlerini bu şekilde imtihan etmesi mümkünmüdür?
|
Bazen bazı şeyler zahirde görünende farklı olabilir lakin Şeyh Nazım kibrisi büyük bir zaattır elinden en az 5bin 10bin kişi müslüman olmuştur bak böyle bir hizmeti olan bir zaat buna ragmen ben sıfırlanmış bir kişiyim der aşırı tevazu sahibidir.Şahı nakşibendi hz lerinin bir sözü var "Sana müjdeler olsun, seni bir mürşide gönderdiyse haberin olsun; Allah seni seviyordur.Burdaki imtihan olarak geçen şey aslında nefsi egitimdir şeyhin burda imtihan etmesi bir ögretmenin ögrencisini egitmesi gibi nefse galip gelen mertebe atlar.Mesela sondada diyorki himmet istesin Allah u tealeden istesin dememiş murşididen istesin demiş Haşa murşit Allahtan üstünmü bu zaatların manevi kuvvetleri manevi izinleri var ona binayen konuşuyorlar bir misal daha vereyim Abdulkadir Geylani hz bir muridim benden himmet istese denizin ortasındada olsa yetişirim çölün ortasındada olsa yetişirim diyor.Bu zaatlar Peygamber varisleridir kendi nefislerinden konuşmazlar demekki izinleri varki manevi kuvvetleri varki bu cihetten konuşabiliyorlar.Şüphesiz Allahın izni dışında kimse bir adım atamaz