Tekil Mesaj gösterimi
  #15  
Alt 11.08.26, 13:14
Biriki Biriki isimli Üye şimdilik offline konumundadır
Üye
 
Üyelik tarihi: 10.03.18
Bulunduğu yer: Kayseri
Mesajlar: 41
Forum Puanı: 45
Etiketlendiği Mesaj: 7 Mesaj
Etiketlendiği Konu: 0 Konu
Standart

Alıntı:
Karanfil gece Nickli Üyeden Alıntı Mesajı göster
Katkın ve konuyu detaylandırdığın için çok teşekkür ederim. Meditasyonun bazı biçimlerindeki farkındalık ve gözlem odaklı yaklaşımın, zihinsel akışa kapılmamak adına getirdiği bakış açısını çok net anlıyorum.
Tabii ki her iki yöntemin de zihnin dağınıklığını önleme noktasında bazı ortak noktalara temas ettiği söylenebilir; ancak aralarındaki en temel ayrım gayede ve beslendiği manevi kaynakta yatmaktadır. Tasavvuf yolundaki zikir, tefekkür ve murakabe; kulun zihnini boşluğa terk etmeyip onu Kelime-i Tevhid, Esma-i Hüsna ve ilahi bir disiplinle, Yaratıcı'nın huzurunda olma şuuruyla doldurmasını esas alır.
Dolayısıyla yöntemler arasında kısmi benzerlikler kurulsa da, inanç ve akide temellerindeki bu ince çizgiyi göz ardı etmemek gerekir. Seviyeli ve yapıcı katkın için tekrar teşekkür ederim."
Ben de temel ayrımın gayede ve dayandığı manevi zeminde olduunu düşünüyorum. Bununla birlikte bana gore ortak paydada insanın zihninin otomatik akışına kapılmadan kendi iç dünyasına karşı daha uyanık ve bilinçli bir şuur haline gelmesi önemli bir nokta. Yöntem ve nihai anlamlandırma farklı olsa da giderek robotlaşan ve anlam arayışının zayıfladığı bir dünyada insanın kendi varlığına ve iç dünyasına dair bir anlam arayışını surdürmesini de kıymetli buluyorum. Bu güzel ve ve seviyeli cevabınıziçin ben de teşekkür ederim.

Alıntı ile Cevapla
 

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149