Alıntı:
imas Nickli Üyeden Alıntı
dinleme beni bu konuda artık dinleme , söylenen sözde mantıksızlık görmeyen birine söylenecek söz bitmiştir, el insaf ve arkadaş adam ayetle hadisi çeliştiriyor, çelişirse hafis baz alınır diyor, sen hala mantıktan bahsediyorsun, konu benim için kapanmıştır...
|
şathiye (zahiren şeriata aykırı görünen ama batıni/derin anlamı olan cezbe sözleri.Sayın abim bana niye kızıyorsun ben savunmuyorumki sadece tezine tez sunuyorum yanılıyorda olabilirim ögrenmeme vesile oluyor bu durumlar Ben cübbeliyi çok araştırdım 100 - 110 arası Akaid Fıkıh üstüne kitaplara olan bir insan her kulvarda ehli sunneti savunan peygamber efendimize ve tasavvuf büyüklerine hürmetini her yerde dile getiren elinde 100lerce binlerce el yazması hadis fıkıh konusunda tefsirler bulunan Arapçayı ana dili gibi bilen arapçanın lugatlarına inebiliyor tacil arus a kadar inebilen lugatlara bu kadar hakim olan birisi cahil cuhela bir adam degilki evet yanlışı illaki vardır herkezin hatası yanlışı vardır ama zararı faydası ölçüye vurulur bu her beşer için geçerlidir Peygamberler istisna Ben önyargıya karşıyım Cümlenin başlıgını alıp açıklamasını dinlemeyip yorum yaparsak bende senle hemfikirim hocam zaten Allaha teslimiz Peygamberde onun bir kulu ama Allah u teale emrediyor Ona ve Peygamberine uymamızı Bir kaç ayetten delil getircem bu hususta Ey Peygamber de ki: Eğer Allah'ı seviyorsanız, bana uyunuz ki; Allah da sizi sevsin ve günahlarınızı bağışlasın." (Âl-i İmrân, 3/31);"Ey Peygamber de ki: Allah'a ve Peygamber'e itaat ediniz. Eğer yüz çevirirseniz, biliniz ki Allah kâfirleri sevmez." (Âl-i İmran, 3/32)Peygamber size neyi getirmişse onu alın, neyi yasaklamışsa ondan sakının." (Haşr, 59/7).Ve son olarak bir hadisle bitirmek isterim Şunu kesin olarak biliniz ki, bana Kur'ân ve onunla beraber onun bir benzeri (sünnet) daha verilmiştir. Karnı tok bir halde rahat koltuğuna oturarak; 'Şu Kur'an'a sarılın; onda neyi helal görürseniz onu helal, neyi haram görürseniz onu da haram kabul ediniz.' diyecek bazı kimseler gelmesi yakındır. Şüphesiz ki, Allah Rasûlünün haram kıldığı şey de Allah'ın haram kıldığı gibidir." (Ebû Davûd Sünnet, 5; İbni Mace, Mukaddime, 2; Ahmed b. Hanbel, Müsned, IV, 131)