İki Mesele Birbirine Çok Benzese de, Biz Kıyas Edemeyiz. Kıyası Ancak Müctehid Âlim Yapar. Müctehid Âlim de Nassa Dayanır. Nassız Kıyas Olmaz. Îmâm-ı A’zam Hazretleri, Buna Şu Üç Örneği Veriyor:

1- Namaz Oruçtan Daha Önemli iken, Hayızlı Kadın Kılmadığı Namazları Kazâ Etmez Fakât Tutmadığı Oruçları Kazâ Eder. Kıyasla Olsaydı, Namazlar Kazâ Edilir, Oruçlar Kazâ Edilmezdi.

2- İdrar Meniden Daha Pistir, İdrar Çıkınca Abdest Almak Yeter, Meni Çıkınca Gusül de Gerekir. Kıyasla Olsaydı, Meni Çıkınca Değil, İdrar Çıkınca Gusletmek Gerekirdi.

3- Kadın Erkeğe Göre Daha Zayıftır Ama Dinimize Göre Mirâsta Kadın, Erkeğin Yarısını Alır. Eğer Kıyasla Olsaydı, Bunun Tersi Olurdu. Kadın Zayıf Olduğu İçin, Ona İki, Erkeğe Bir Hisse Verilirdi.