Burda kastettigim sarhoş masasında oturmak degil sarhoş masasında su içiliyor evdede ordada burdada su içiliyor anlatmak istedigim o degildi yani o makam ı orda okuyan o kişiyi mesul eder.Dedigim gibi ölçü belli uzatmamak kaydı ile kelimesi anlamına ezanın ruhuna uygun olacak şekilde makamlara cevaz verilmiş ekseriyetle buna ben cevaz vermedim ulemanın dedigi şey burdaki amaç insanların ruhuna hitaptır Güzel sesli insanların kuran okuması gibi Kurandada tilavet diye bir makam var güzel okuma çünkü ses bir frekanstır güzel frekans Kuran la birleşince karşıdakine etkiside aynı mükemmeliyette olacaktır.Görüşünede saygı duyuyorum Senle ben burada görüş ayrılıgına düştügüm gibi bazı alimler mezheplerde bu konuda görüş ayrılıkları yaşamıştır.O yüzden burada ne kadar bu konuyu tartışssak kişisel yorumdan öteye gidemiycez.Dedigim gibi görüşüne saygı duyuorum abi Son olarak görüş ayrılıgına bir örnek vereyim Şafii ve Maliki Mezhepleri: Ezanın temel amacının "duyuru ve ibadete çağrı" olduğunu vurgulayarak, dinleyenlerin dikkatini kelimelerin anlamından alıp müziğe/ritme çeken aşırı makamlı okuyuşları şiddetle mekruh kabul etmişlerdir Hanefi Mezhebi: Ezanın lafızlarını (sözlerini) değiştirmeden, sadece sesi güzelleştirmek için yapılan hafif nağmelerde sakınca görmezken, kelimeleri bozan melodik okuyuşları tahrîmen mekruh (harama yakın mekruh) saymıştır.