Alim / kişi Görüş
Hz. Ömer Deccal olduğuna inanıyordu
Abdullah b. Ömer Deccal olduğuna yemin ediyordu
Cabir b. Abdullah Deccal olduğuna inanıyordu
İmam Kurtubi Deccal olduğu görüşünde
Şevkani Deccal olduğu görüşünde olanlar arasında
İmam Nevevi Kesin değil; deccallardan biri olduğu kesin
İbn Hacer Hadisleri uzlaştırmaya çalışıyor; karmaşık bir görüş
İbn Kesir Büyük Deccal değildir
İbn Teymiyye Büyük Deccal değildir
Dolayısıyla “İbn Sayyad'ın Deccal olduğunu söyleyen hiçbir alim yoktur” demek doğru değil. Tam tersine, Kurtubi gibi önemli bir alim açıkça bu görüşü savunmuştur. Fakat sonraki alimlerin önemli bir bölümü, özellikle Temim ed-Dari'nin Cessase hadisi sebebiyle onun büyük Deccal olmadığını düşünmüştür.
Tabii. İbn Sayyad meselesinin en ilginç tarafı, Hz. Peygamber'in onu doğrudan “Deccal'dir” diye ilan etmemesine rağmen, davranışlarının son derece şüpheli olmasıdır. Sahih Müslim'deki rivayetler bu konuda oldukça dikkat çekicidir.
1. Hz. Peygamber İbn Sayyad'ı bizzat sınamıştı
İbn Sayyad henüz genç bir çocukken Hz. Peygamber, Hz. Ömer ve bazı sahabilerle birlikte onun yanına gider.
Hz. Peygamber ona:
“Benim Allah'ın Resülü olduğuma şahitlik eder misin?”
diye sorar.
İbn Sayyad ise buna karşılık:
“Senin ümmilerin resülü olduğuna şahitlik ederim.”
gibi karşılık verir.
Ardından Hz. Peygamber:
“Ne görüyorsun?”
diye sorunca İbn Sayyad “Duh” diye cevap verir.
Hz. Peygamber onun bu cevabını reddeder ve ardından Hz. Ömer öldürmek için izin ister. Fakat Hz. Peygamber çok önemli bir cümle söyler:
“Eğer o Deccal ise sen onu öldürmeye güç yetiremezsin; değilse onu öldürmende hayır yoktur.”
Bence konunun kilit noktalarından biri tam da bu cümledir.
Çünkü Hz. Peygamber “Hayır, kesinlikle Deccal değil” demiyor. “Eğer o Deccal ise...” diyerek ihtimali açık bırakıyor.
________________________________________
2. Daha da ilginci: Hz. Peygamber onun gizlice söylediklerini dinlemek istedi
Başka bir olayda Hz. Peygamber, Übey b. Ka'b ile birlikte İbn Sayyad'ın bulunduğu hurmalığa gider.
Amaç, İbn Sayyad'ın kendisini fark etmeden ne söylediğini dinlemektir.
Hz. Peygamber bir hurma ağacının arkasına gizlenir.
İbn Sayyad bir örtünün altında yatmaktadır ve mırıldanmaya benzer sesler çıkarmaktadır.
Tam o sırada İbn Sayyad'ın annesi Hz. Peygamber'i görür ve:
“Saf! İşte Muhammed!”
diye oğlunu uyarır.
İbn Sayyad hemen hareketlenir.
Bunun üzerine Hz. Peygamber:
“Annesi onu bıraksaydı, durumu ortaya çıkacaktı.”
buyurur.
Bu rivayet gerçekten çok dikkat çekici.
Çünkü burada Hz. Peygamber İbn Sayyad'ın sıradan bir çocuk olup olmadığını anlamaya çalışıyor gibi görünmektedir.
________________________________________
3. Hz. Ömer'in yemin ederek “İbn Sayyad Deccal'dir” demesi
Daha sonra mesele daha da ilginç hale geliyor.
Cabir b. Abdullah'ın, İbn Sayyad'ın Deccal olduğuna Allah adına yemin ettiği rivayet edilir.
Kendisine:
“Allah adına gerçekten yemin ediyor musun?”
denildiğinde Cabir:
“Hz. Ömer'in de Resülullah'ın yanında buna yemin ettiğini duydum; Resülullah bunu reddetmedi.”
der.
Burada önemli ayrıntı şu:
Hz. Ömer, Hz. Peygamber'in yanında İbn Sayyad'ın Deccal olduğuna yemin ediyor ve Hz. Peygamber bunu açıkça yalanlamıyor.
Bu nedenle İbn Sayyad'ın Deccal olduğu kanaati sadece sonradan ortaya çıkmış bir söylenti değildir; sahabe döneminde çok ciddi biçimde tartışılmıştır.
________________________________________
4. Hz. Hafsa'nın sözleri de çok ilginç
İbn Ömer bir gün İbn Sayyad'ı kızdırır.
İbn Sayyad öylesine öfkelenir ki fiziksel olarak şişip büyümüş gibi görünür.
İbn Ömer bunu Hz. Hafsa'ya anlatınca Hafsa ona:
“İbn Sayyad'ı niçin kızdırıyorsun? Resülullah'ın Deccal'in ancak öfkelendiğinde çıkacağını söylediğini bilmiyor musun?”
anlamında bir söz söyler.
Bu da İbn Sayyad'ın çevresindeki sahabilerin onu Deccal ihtimali açısından ne kadar ciddi gördüklerini gösteriyor.
________________________________________
Peki “Deccal'in annesi ve babası” meselesi nedir?
Burada biraz dikkatli olmak gerekiyor.
İbn Sayyad hakkında dolaşan bazı anlatımlarda annesinin ve babasının olağanüstü özelliklerinden bahsedilir. Fakat bunların hepsi Sahihayn'daki sahih rivayetler seviyesinde değildir.
Bu yüzden:
“İbn Sayyad'ın annesi Deccal'in annesiydi, babası şöyleydi...”
şeklindeki ayrıntıların tamamını kesin hadis bilgisi olarak kabul etmek doğru olmaz.
Sahih Müslim'de kesin olarak gördüğümüz şey, annesinin Hz. Peygamber'in bulunduğu yeri fark edip oğlunu uyarmasıdır.
________________________________________
Bir başka çok önemli problem: İbn Sayyad'ın fiziksel özellikleri
Burada İbn Sayyad'ın büyük Deccal olup olmadığı konusunda ciddi bir engel ortaya çıkıyor.
Sahih hadislerde büyük Deccal'in tek gözlü olduğu açıkça belirtilir.
Fakat Hz. Peygamber'in Deccal'i gördüğü rüyayı anlatan sahih rivayette Deccal'in görünüşü İbn Sayyad'dan farklı şekilde tarif edilir; hatta Deccal'in başka bir şahsa, İbn Katan'a, benzediği söylenir.
İşte bu nedenle sonraki alimlerin önemli bir kısmı:
“İbn Sayyad gerçekten şüpheli ve Deccali özellikler taşıyan bir kişiydi; fakat kıyamete yakın çıkacak büyük Deccal o değildir.”
demiştir.
Fakat kesin olan şu:
İbn Sayyad meselesini ilginç yapan şey, Hz. Peygamber'in onu öldürmemesi veya açıkça “Deccal değildir” dememesi değil sadece; Hz. Ömer, Cabir ve İbn Ömer gibi sahabilerin onun Deccal olduğuna gerçekten inanmalarıdır.
Hatta Hz. Peygamber'in:
“Eğer o Deccal ise...”
şeklindeki cevabı, bu konunun neden yüzyıllardır tartışıldığını çok iyi açıklıyor.

__________________
Yunusça sevgimizden anlamayana cevabımız Yavuzca olacaktır...