Yusufiyeli Nickli Üyeden Alıntı

Güzel yazmışsınız yazınızda şu hususlar dikkatimi çekti:
1. “Uyku aleminde duyuların yolu kapanmışken, kalbin içinden bir pencere açılır...” ifadesinin Gazali’nin eserinden birebir alıntı olup olmadığı belirtilmemiş.
2. “Normal şartlarda yalnızca ölümden sonra ulaşılabilecek bazı bilgilere dair işaretler alabilir” ifadesi, Gazali’nin görüşlerinin yorumlanarak genişletilmiş bir hali gibi duruyor.
3. “Kalp ne kadar saflaşırsa hakikati kavrama kabiliyeti de o ölçüde güçlenir” düşüncesinden, temiz kalpli insanların rüyalarının mutlaka doğru olduğu sonucu bence çıkarılamaz.
4. Neml suresinin 75. ayeti ile rüyada Levh-i Mahfuz’dan bilgi edinilmesi arasında doğrudan bir irtibat tesis edilmesi ayrıca izahı gereken bir yorumdur.
5. “Uyku ve ölüm kardeştir” sözü aktarılırken bunun hangi kaynağa dayandığı belirtilmeli; Gazali’nin kendi sözü mü, yoksa hadis olarak nakledilen bir ifade mi olduğu açıklığa kavuşturulmalıdır. Bu söz İslami kaynaklarda hadis olarak naklediliyor; örneğin Beyhaki ve Taberani ‘ye nispet edildiği kaynaklar var. Ama burada da “Gazali'nin sözü” ile “hadis” birbirinden ayrılmalı. Zira yazınız bunu Gazali'nin kendi sözü gibi sunmaya çok müsait.