Alıntı:
imas Nickli Üyeden Alıntı
imamı azama göre şarap dışında bulunan adi nebiz olan alkollü ıçecekleri. k8dinin sarhos olmayacak kadar icmesinde behis yoktur icilebilir haram degildir (bicinde sargos efici alkol olduğu halde)
imamı azamın bu görüşünü en iyi talebelerinden ve hanefi fıkhında fetvası kabul edilen imamı yusuf katılmış ıçilebilir caiz dir demiş
fakat
yine imamı azamın en iyi talebelerinden hanefi fıkhında fetvası kabul gören imami muhammed hayır haramdir içilemez demiş
ve
asıl mezhebe adıni veren mezhebin kurucusunun görüşü cumhur ulemada kabul görmemis talebesinin sözü kabul edilmiştir
çok yakın bir ahbabım var her yıl yaz aylarında 2 damacana vişne likoru yapar her aksam yemeğinden sonra 2 küçük bardak icer,
her zamanda söylerim yapma alkol var haramdır diye,oda gülerek yok imanı azama göre iciyorum bunu haram değildir der,
şimdi bu adam icki icip haram mı isliyor , yoksa caiz olan bir şey mi iciyor ?
|
Hanefi mezhebinin bu meselede İmam Muhammedin haramdır içtihadını fetva olarak kabul etmesi bahsettiğiniz o likör içen ahbabınız gibi insanların fıkhi ruhsatları kendi keyifleri için istismar etmesini engellemek içindir hocam. Ahbabınız haram işliyor ve bence kendi günahına imamı azamı alet ediyor iftira atıyor. imamı azamın nebiz için koyduğu şartı suistimal ediyor. ayrıca likor direkt alkolleşmesi amacıyla üretilen içki. dediğiniz gibi hanefi fıkhında bu işin fetvası imam Muhammedin sözüyle haramdır şeklinde bağlanmış ve kapı kapanmıştır. bir hanefi mezhep haram dedi ama ben imam azamın o eski ruhsatını kullanacağım diyemez derse fıkıh usulünü çiğnemiş olur.