Alıntı:
Noctua Nickli Üyeden Alıntı
Hanefi mezhebinin bu meselede İmam Muhammedin haramdır içtihadını fetva olarak kabul etmesi bahsettiğiniz o likör içen ahbabınız gibi insanların fıkhi ruhsatları kendi keyifleri için istismar etmesini engellemek içindir hocam. Ahbabınız haram işliyor ve bence kendi günahına imamı azamı alet ediyor iftira atıyor. imamı azamın nebiz için koyduğu şartı suistimal ediyor. ayrıca likor direkt alkolleşmesi amacıyla üretilen içki. dediğiniz gibi hanefi fıkhında bu işin fetvası imam Muhammedin sözüyle haramdır şeklinde bağlanmış ve kapı kapanmıştır. bir hanefi mezhep haram dedi ama ben imam azamın o eski ruhsatını kullanacağım diyemez derse fıkıh usulünü çiğnemiş olur.
|
fetvayi veren imami azam ve ictihadi çok acik,bu konuda onun lafi üzerine laf söylemek birinin ona iftira attigini soylemek bizim haddimiz değil hele benim hic haddim değil
burada hic kimse fetva verecek ne durumda nede konumdadır,
ayrica imami muhammed dedi diye ,imami azam ve imami yusufun ictihadini yanlis yada düşuk göstermek insanın itikadina ve imanına zarar verir,