Alıntı:
Noctua Nickli Üyeden Alıntı
burda fetva verecek durumda değil derken imam muhammedi mi kastettiniz anlamadım hocam çünkü ben şahsen fetva vermedim yüzyıllar önce mezhep ulemasının ittifakla belirlediği kuralı yazdım. ayrıca benim bildiğim hanefi mezhebi ebu hanifenin tek başına dikte ettiği bir yapı değil imam yusuf ve imam muhammed ile birlikte kurulan ortak bir istişare mektebidir(tabii yanılıyor olabilirim benim sizler kadar bilgim yok).ve yüzlerce konuda fetva imamı azamın ve talebelerinin görüşüne göre verilmiştir diye biliyorum. bence mezhebin içindeki bu ilmi hiyerarşiyi ve dinamiği kullanmak imam azamı düşük göstermek değil bilakis onun kurduğu sistemin büyüklüklüğündendir.
|
bende onu diyorum, imamı azam ile imamı yusuf nebiz olayina onay vermisler, imami muhammed onay vermemis,
şimdi bir kişi imami azamın ve imani yusufun görüşünü kabul ederse ne olur ? günaha mi girer , harama düşmüş mü olur,
o ahbabım hakkındaki söyledikleri buradaki şartlardan imamı azamınkine uyuyorsa harama düşmüş mü olur?
kendi torunu osman ertuğrul, dedesinin şifa niyetine arada bir rom ıctigini söylüyor bazı tarihcilerde sanki onunla beraber yaşamis gibi hayır olmaz. abdulhamid han icmezdi diyor,
şimdi abdülhamid han belki imamı azamın içtihadina göre yapti haram mı işledi?
Alıntı:
sersare Nickli Üyeden Alıntı
görüş oluşturma kuran hadis icma ve kıyas ile olur diye biliyorum.
|
imamı azan neye göre oluşturmuş olabilir?