Alıntı:
Noctua Nickli Üyeden Alıntı
Yusufiyeli hocam kıymetli ve detaylı ilmi paylaşımınız için teşekkür ederim.
Benim birkaç mesaj önce kendi çapımda ifade etmeye çalıştığım hamr necistir ama kolonya gibi alkoller necis sayılmaz (temizlikte kullanılır) ayrımını fıkhi kaynaklarıyla özetlemişsiniz.
Ayrıca paylaştığınız metindeki sarhoş edici özelliği olanların içilmesini Allah'ın elçisi yasaklamıştır ve bunun dışındaki meyve vb.den yapılan alkollü içkileri de içmek haramdır kısımları söylemek istedigim vşne likörü veya rom gibi keyfi içkilerin imami azamin içtihadına kılıf yapılamayacağını ifade etmek istemiştim Allah ilminizi arttırsin.
|
Allah (c.c.) razı olsun. Kesin içki yasağı bildiren ayette şöyle buyurulur:“Ey iman edenler! Şarap, kumar, dikili taşlar (putlar) ve fal okları şeytan işi birer pisliktir. Bunlardan uzak durun ki, kurtuluşa eresiniz.”[Maide süresi 90]İçki yasağı için ayet ve hadislerde kullanılan “hamr” sözcüğü Ebu Hanife ve onun görüşünde olan kimi sahabe ve tabii fakihlerine göre yalnız yaş üzümden yapılan içkinin adı olup, Kur’an nassı ile “li aynihi haram” olan budur. Hz. Peygamber döneminde hamrın (şarabın) şu beş şeyden yapıldığını nakledilmiştir: Üzüm, hurma, buğday, arpa ve darı. Bir rivayette darı yerine bal zikredilir.[ Ebu Davud, Eşribe, 4; Beyhaki, Sünen, cilt 3, 211] Abdullah bin Ömer de Maide suresi 90. ayet indiği sırada şarabın yukarıda belirtilen beş şeyden yapıldığını söylemiştir.[ Tirmizi, Eşribe, 8; İbn Mace, Eşribe, 5; Nesai, Eşribe, 20]Hanefiler dışındaki üç fıkıh mezhebine göre, içildiği zaman kişiyi sarhoş eden bütün içecekler hamr (şarap) hükmündedir. Bunların azı da çoğu da haramdır.Abdullah b. Ömer’den rivayete göre Nebi r şöyle buyurmuştur: “Her sarhoşluk veren şey hamrdır ve her sorhoşluk veren şey haramdır.”[ Ebu Davud, Eşribe, 5, H No: 3679.]Cabir b. Abdullah t’ten Hz. Peygamber’in şöyle buyurduğu nakledilmiştir: “Sarhoşluk veren şeyin çoğu ve azı haramdır.”[ Tirmizi, Eşribe, 3, H No: 1865; Nesai, Eşribe, 25; İbn Mace, Eşribe, 10]Ebu Musa el-Eş‘ari ve Muaz V Yemen’e gönderilince, Hz. Peygamber’e orada baldan yapılan nebiz (bit’) ile darıdan yapılan bir nebiz (mizr) içildiğini, bunlardan içip içemeyeceklerini sormuşlar, Allah’ın elçisi: “Sarhoşluk vermiyorsa için, çünkü ben her sarhoşluk vereni haram kıldım.”[ Nesai, Eşribe, Tefsiru’l-Bit ve’l-Mizr] buyurmuştur.Günümüzde alkollü içki ve uyuşturucular pek çok bitki ve meyvelerden elde edilir olmuş, haşhaş, esrar, kokain gibi sıvı ya da katı olanları bulunmuştur. Adı ne olursa olsun; yenildiği, içildiği, damara zerk edildiği veya dumanı çekildiği zaman sarhoşluk veren yani iskar niteliği bulunan her madde çoğunluk fakihlerce doğrudan, Ebu Hanife’ye göre ise şaraba (hamr) kıyas yapılarak içki hükmünde ve yasak kapsamındadır (Kaynak: AHKAMU’L KUR’ANKUR’AN-I KERİM VE FIKHİ TEFSİRİ Prof. Dr. Hamdi DÖNDÜREN Erkam yayınlar ıCilt 2)