İbnü’l-Arabî: Mutlak Varlık yalnızca Allah’a aittir. Âlem ise O’nun isim ve sıfatlarının sürekli tecellisidir. Bu bakımdan “mutlak yokluk”tan söz edilemez; görünen değişim, varlığın farklı suretlerde zuhuru olarak anlaşılır.
İbnü’l-Arabî değişimi reddetmez; aksine halk-ı cedîd (sürekli yaratılış) anlayışıyla her an yeni bir tecellinin gerçekleştiğini söyler. Dolayısıyla “yokluğun hakiki bir gerçeklik olmaması”
konusunda şunları söyler:
“Mutlak yokluk yoktur. Hakiki Varlık yalnız Allah’tır. Âlem ise O’nun her an yenilenen tecellileridir. Bu yüzden yok oluş dediğimiz şey, varlığın başka bir surette görünmesinden ibarettir.”