“Allah vardı ve O’nunla beraber hiçbir şey yoktu.” Hz. Muhammed (s.a.v)

[Skoda]

“Allah vardı ve O’nunla beraber hiçbir şey yoktu.” Hz. Muhammed

“El-ân kemâ kâne” yani “Şimdi de öyledir.” Hz. Ali

Birinci anlamı

Başlangıçta sadece Allah vardı. Hiç bir şey yoktu. Sonra Allah âlemi yarattı. Şu anda da Allah var ve yaratılmışlar var (zahiri anlam)

İkinci anlamı

Âlem vardır ama gerçek varlık sadece Allah’a aittir. Diğer varlıklar bağımsız bir varlık değildir, Allah’ın varlığının tecellileridir

Allah’ın varlığı ezeli, mutlak ve bağımsızdır. Diğer bütün varlıklar O’na bağlıdır, varlıklarını O’ndan alır. Varlık hakikatte tektir; o da Allah’ın varlığıdır. {teşbih}

Üçüncü anlamı

Aslında Allah’tan başka hiçbir varlık yoktur. Diğer varlıklar gölge, imge yani izafi varlıklardır. Âlem görünüşten ibarettir. {tenzih}

Yaratma fiili O’nun ilmindedir. Yaratılış O’nda bir değişiklik meydana getirmez

Allah’ın varlığı hiç bir zaman değişmez

Allah başlangıçta nasılsa şimdi de öyledir

O vardır ve O’nun dışında hiç bir şey yoktur

“El-ân kemâ kâne”

[Koca]

Skoda Nickli Üyeden Alıntı

“Allah vardı ve O’nunla beraber hiçbir şey yoktu.” Hz. Muhammed

“El-ân kemâ kâne” yani “Şimdi de öyledir.” Hz. Ali

Birinci anlamı

Başlangıçta sadece Allah vardı. Hiç bir şey yoktu. Sonra Allah âlemi yarattı. Şu anda da Allah var ve yaratılmışlar var (zahiri anlam)

İkinci anlamı

Âlem vardır ama gerçek varlık sadece Allah’a aittir. Diğer varlıklar bağımsız bir varlık değildir, Allah’ın varlığının tecellileridir

Allah’ın varlığı ezeli, mutlak ve bağımsızdır. Diğer bütün varlıklar O’na bağlıdır, varlıklarını O’ndan alır. Varlık hakikatte tektir; o da Allah’ın varlığıdır. {teşbih}

Üçüncü anlamı

Aslında Allah’tan başka hiçbir varlık yoktur. Diğer varlıklar gölge, imge yani izafi varlıklardır. Âlem görünüşten ibarettir. {tenzih}

Yaratma fiili O’nun ilmindedir. Yaratılış O’nda bir değişiklik meydana getirmez

Allah’ın varlığı hiç bir zaman değişmez

Allah başlangıçta nasılsa şimdi de öyledir

O vardır ve O’nun dışında hiç bir şey yoktur

“El-ân kemâ kâne”

Merhabâ cânlar
Hepinize yakşı günler,kolay gelsin
@[Üye Olmadan Linkleri Göremezsiniz. Üye Olmak için TIKLAYIN...] cân paylaşımın için Allâh Muhammed 'Alî senden râzî olsun
Hazret Resûl Kibriyâ Muhammed Emînin bu hadîs şerîfi,Şeyh Bedreddînin Vâridâtında da geçer ve o,uş bu hadîsin ''Vahdet Vucûd''un ötesine 'işâret ettiğini bildirir.Bu hadîs şerîfin en gözel,en iyi teşrîhini yapan da Şeyh Bedreddîndir.Şeyh Bedreddînin Vâridâtı muhakkak okunmalıdır,okutulmalıdır.Şeyh Bedreddîn hakkında Michel Balivet'nin Türkiya Türkçesine de çevrilmiş olan ''Islam Mystique et Révolution Armée dans les Balkans Ottomans:Vie du Cheikh Bedreddîn(1358/59-1416)'' adlı kitâbını okumanızı şiddet ile tavsiye ederim.Türkiya Türkçesine,Alfa Yayın Evi ile çevirmen Ala Güntekinin ortaklığında kazandırılmış bir kitâbdır.
Allâh eyvallâh Hakk eyvallâh
Saygılar,sevgiler