CENNETÜL ESMA (sırlı)

fuumaster Nickli Üyeden Alıntı

Kendiniz de yazmışsınız sizde vefk olmadığını. ve sadece ayetleri okuyorsunuz dua olarak anladığım. işlevselliği için yukarıda anlattığım yada linkte ki konuda olduğu gibi vefki olursa daha iyi olur. ancak orada paylaşılan vefk taun ve veba hastalığı için olan ayeti kerime için yapılmış. diğer ayetler ise cünnetül esma konsunda verilmiş olan ayetler. ancak orada anlatıldığı gibi altı esma ismi okunmaya başlamadan önce 10 kez tekbir getirilip, ardınca esmalar ve ayet. peşine yeniden esmalar ve ayet şeklinde 19 defa okunuyor. ancak duasını yani cünnetül esma duasını yapmanız için ilgili vefkin yapılıp üzerinizde olması gerekiyor. çünkü orjinal cünnetül esma kalkanı na ait olan duada davet var. vefkin üzerinizde olup sizi koruması şart. aksinde istemiyeceğiniz sonuçlarla varlıklarla karşılaşır üzerinize musallat alabilirsiniz. risk söz konusu.

ama bunla beraber sizden anladığım sizin bahsettiğiniz kaynakta geçen şekli ile sadece ayetleri okuyorsunuz ve duada farklı sanırım. çünkü aynı şekilde yapmadığınızdan duasıda farklıdır. duaları karşılaştırın. farklı ibadetler olduklarını göreceksiniz.

ayrıca cünetül esma kalkanında kullanılan 87 ayet mevcut benim elimdeki kaynakta. bir başka arkadaşta 89 olarak paylaşmış ayet sayısını kendi kaynağına göre. ve 42 farklı onu, 42 farklı murad için ilgili ayetlerden uygun olanı kullanılıyor. ayetleride karşılaştırmanız lazım. sizin okuduğunuz ayetler ile burada kullanılan ayetler ve kullanım şeli aynı değildir, kanaatindeyim.

sebeb cünentül esma dairesinin içerdiği sırlar aslen 19 rakamı ile alakalı. bu yüzdende sürekli değil. 19 gün okunuyor ve ayetlerin de 19 harften oluşan kısmını kullanıyor. sizin anlattığınız farklı bir dua şekli her ne kadar ayetler kullanılsada. yaptığınız duayı tam olarak bilemiyorum o sebbeble gerçek bir karşılaştırma da yapamıyorum yapamıyacağım. söylediklerim sizin ifadenizden, anlattığınız kadarından anladığıma dair varsayımlardır, bilesiniz.

verdiğim linki baştan sona mesajları incelerseniz yaptığnızla kıyaslarsanız farkları bana sormadan kendinizde görürsünüz sanırım.
elimdeki kaynakta ne eksik ne fazla tam 19 gün yapılacağı, duasını ookumak çin üzerinizde yazılmış vefkin hazır olması. hata birde kağıda yazılıp suda bozulup o suyun içileceği gibi vesaire farlar var sizin yaptığınıza kıyasla.

verilen linkte yaplaşım yapan hocalarımız detaylı anlatmış kaynağını ve geçmişte nasıl sonuçlar aldığını bilgiyi aktaranların. özellikle bölgesel hastalıktan dolayı soykırım aşamasına gelinen bir hastalık illetinden kurtuluşu sağlamış olduğu, imam gazalinin bizzat darda kaldığında okuduğunda okuması biter bittmez kendilerin saldıran eşkıyaların nasıl allah tarafından durdurulduğunu yazmış. sizin okuma şekliniz çok farklı ve asla orjinal cünnetül esma kalkanı ile aynı sonuçları vermez. faydalanmak istiyorsanız elinizdekini bir kenara bırakıp farkı algılayıp linkte verilen şekli ile kural ve kaidelere uyarak 19 gün bu şekli ile dua edin, vefk elinizde yoksada burdaki orjinal duayı pas geçerek yapın duanızı. tavsiyem ancak bu yönde olabilir. bu arda yanlış anlaşılmasın elinizdekini bir kenara bırakın derken o ibadeti de aynı şekilde yapmaya devam edebilrisiniz ama ikisini birbirine karıştırmayın. bu havastır. sonuç almak için tarif edildiği şekilni birebir gün ve sayıları eksiksiz vede fazlasız yapmalısınız.

Barani Nickli Üyeden Alıntı

Benim bahsettiğim şekli buydu hocam. Anladığım kadarıyla Bediüzzaman hazretleri buraya o 82 ayetten seçtiği 19 tanesini hergun vird edinilmek üzere koymusm kendisi de hergun devam etmiş ve o 6 esmayi da ismi Azam olarak görüyor zaten.
Ama dediğiniz gibi havasta sayılar ve gün önemli sanırım o niyetle yapacaksak o şartlara uymalı illa.
Rabbim istifademizi ziyade eylesin

fuumaster Nickli Üyeden Alıntı

Dostum vird oalrak sürekli yapmak eğer bir mürşidi kamile iltisaplı değilseniz vede tarikat ehli adabınca yapılmassa farklı sonuçlara sebeb olur. ders edinmek dinimizde sadece ehli tarikte vardır. ilk ve en önemli sakıncasıda musalalt kapmanızdır. geçmişte bir arkadaşım kapmıştı. geceleri uykusunda onun bedenini kontrol altına alıyor avazı çıktığı kadar zikir çeketiriyorlardı. uyandığında sesi kısılmış oluyordu. bu benim yanımda ilk olduğunda haberim oldu. sonrasında kurtardı allah bizim vesilemiz ile. bu en basit ve zararsız diyebileceğim hali bilesiniz. ehli tarikten el alarak des edinilmemiş se sakıncaları çokturç ders oalrak düşünmeyin bu tür ibadetleri. diger bir yandan ders edinmemk içinde örnek veriyorm herhangi bir esmaıy zikir şeklinde yapıyorsanız bir gün 99, başak bir gün 123, ertesi gün 105 gibi vesaire farklı sayılarda yapınız ki ders eidnmiş olmayın ehli tarik değilseniz.

bu altı esma ismi azamdır ama burada ismi azam olmalaır değil allahın kimseye bildirmediği gizili ismini içermeleri söz konusu. ve bu altı esma sadece kendi başına değil ilgili ayetle birlikte burda geçen şekilde anıldığından gizli ve büyük ismi anmış oluyorsunuz . amaç allahın kimseye bildirmediği bu gizliismi ile dua aslen. bu şekilde geri dönmüyor yapılan dualarkonuyla murad ile ilgili ayeti kullandığınızda. burda kaynağınızda konular açılmamış. ibadet oalrak yapılabilr elbette ama bir hacet miş gibi kullanılamaz o şekli ile. oysa cünnetül esma dairesinde ilgili ayet ile esmalar anlatıldığı giib uygun şekilde birlkite Allahü tealanın kimselere bildirmediği gizlil - büyük ismini içerdiğinden yerine göre korunma, yerine göre geri çevrilmeyen kabulu kati suretle kesin olan hacet ve de dua olarak kullanmış oluyorsunuz. kesin sonuç yani adabına uygun şekilde yapıldığında. ama tekrar söliim 19 gün boyunca her farz namazındna sonr ayapılması il birlikte belirtilmiş ne eksik ne fazla yapılmaması gerktiği üstelikk şart olarka belirtilmiş. bundaki amacı sebebi sırırı bilemme ama uyulması şart.

şöyle bir örnek veriyim. Allah kullarına gögün kapıalrını açar ve o an o kapılar açıkken yapılan dualar anında kabul görürü. beklemez semaya katlarına yükselmeyi. gerçek hayatta da bu kapıları açıkken gören olmuş zaten. gök yüzünde birbiri ardınca ufuktan ufuga sıralanmış kapılar. normalde sürekli kapalı ama allah belrili bir gün saate ve vakite açıyor. o saati yakalar görürü iseniz duanı anında kabul tabi ama allah nasip eder ise. yoksa ne sati yakalayabilir ende görebilrsiniz nede dua edebilrisiniz o an. şöleki bu ibadet adabınca tamamlandığında keskin bir kılıç gibi bu kapılar açıkmış ve duanız anında kabul olmuş giib etkilidir bu şekli ile. bilmem farklı bir bkaış açısı farklı bir tarzda anlatmak istedim inşaallah teşbihte hata yoktur. ama dediğim gibi kesin sonuç.

Barani Nickli Üyeden Alıntı

Teşekkürler önümüzde 19 20 gün müsait bir vakit olursa denenebilir çünkü her namazdan sonra okunması ciddi vakit ve müsaitlik ister

fuumaster Nickli Üyeden Alıntı

Dostum vird oalrak sürekli yapmak eğer bir mürşidi kamile iltisaplı değilseniz vede tarikat ehli adabınca yapılmassa farklı sonuçlara sebeb olur. ders edinmek dinimizde sadece ehli tarikte vardır. ilk ve en önemli sakıncasıda musalalt kapmanızdır. geçmişte bir arkadaşım kapmıştı. geceleri uykusunda onun bedenini kontrol altına alıyor avazı çıktığı kadar zikir çeketiriyorlardı. uyandığında sesi kısılmış oluyordu. bu benim yanımda ilk olduğunda haberim oldu. sonrasında kurtardı allah bizim vesilemiz ile. bu en basit ve zararsız diyebileceğim hali bilesiniz. ehli tarikten el alarak des edinilmemiş se sakıncaları çokturç ders oalrak düşünmeyin bu tür ibadetleri. diger bir yandan ders edinmemk içinde örnek veriyorm herhangi bir esmaıy zikir şeklinde yapıyorsanız bir gün 99, başak bir gün 123, ertesi gün 105 gibi vesaire farklı sayılarda yapınız ki ders eidnmiş olmayın ehli tarik değilseniz.

bu altı esma ismi azamdır ama burada ismi azam olmalaır değil allahın kimseye bildirmediği gizili ismini içermeleri söz konusu. ve bu altı esma sadece kendi başına değil ilgili ayetle birlikte burda geçen şekilde anıldığından gizli ve büyük ismi anmış oluyorsunuz . amaç allahın kimseye bildirmediği bu gizliismi ile dua aslen. bu şekilde geri dönmüyor yapılan dualarkonuyla murad ile ilgili ayeti kullandığınızda. burda kaynağınızda konular açılmamış. ibadet oalrak yapılabilr elbette ama bir hacet miş gibi kullanılamaz o şekli ile. oysa cünnetül esma dairesinde ilgili ayet ile esmalar anlatıldığı giib uygun şekilde birlkite Allahü tealanın kimselere bildirmediği gizlil - büyük ismini içerdiğinden yerine göre korunma, yerine göre geri çevrilmeyen kabulu kati suretle kesin olan hacet ve de dua olarak kullanmış oluyorsunuz. kesin sonuç yani adabına uygun şekilde yapıldığında. ama tekrar söliim 19 gün boyunca her farz namazındna sonr ayapılması il birlikte belirtilmiş ne eksik ne fazla yapılmaması gerktiği üstelikk şart olarka belirtilmiş. bundaki amacı sebebi sırırı bilemme ama uyulması şart.

şöyle bir örnek veriyim. Allah kullarına gögün kapıalrını açar ve o an o kapılar açıkken yapılan dualar anında kabul görürü. beklemez semaya katlarına yükselmeyi. gerçek hayatta da bu kapıları açıkken gören olmuş zaten. gök yüzünde birbiri ardınca ufuktan ufuga sıralanmış kapılar. normalde sürekli kapalı ama allah belrili bir gün saate ve vakite açıyor. o saati yakalar görürü iseniz duanı anında kabul tabi ama allah nasip eder ise. yoksa ne sati yakalayabilir ende görebilrsiniz nede dua edebilrisiniz o an. şöleki bu ibadet adabınca tamamlandığında keskin bir kılıç gibi bu kapılar açıkmış ve duanız anında kabul olmuş giib etkilidir bu şekli ile. bilmem farklı bir bkaış açısı farklı bir tarzda anlatmak istedim inşaallah teşbihte hata yoktur. ama dediğim gibi kesin sonuç.