●rose

köre tarif işe yaramaz. önce gözlerinin açılması gerekir.

●ebu ubeyde bin cerrah

eminim öyledir. siz ancak az düşünen ve şirk içinde olanları kandırabilirsiniz. çok rica ediyorum çekin elinizi Allah ın güzel isimlerinden. keşke kör olsaydınız ama sizin düşünen yerleriniz yok olmuş. tekrardan Allah hidayet versin. kimseyi yanıltmayın.zararınız en azından kendinize olsun. milletin de günahına girmeyin

şu kısmı düzeltmem gerek, keşke kör olsaydınız değil yanlış yazdım. keşke bunun adı körlük olsaydı yazacaktım. yoksa beddua değildi asla. yazım yanlışı oldu

●rose kendini allame falan sanıyorsun galiba. esmayı izinli çekmenin neresi şirk etrafına bak bakalım ızinli ılanmı yol katediyor yoksa kafasına göre takılanmı

●ebu ubeyde bin cerrah

bak arkadaşım Allahın ayeti var. bana güzel isimlerimle dua edin diye.
ya ben kimden izin alıcam Allahım bana böyle bir ayet indirmişken. haşa kimmiş o izin istenecek kişi ya. lütfen çıldırtmayın ya. şuna akıl erdirmek için allame mi olmak gerekiyor. iq seviyesi en düşük insan bile anlar söylediğiniz şeyin şirk olduğunu. siz o izin istenecek kişiyi haşa Allahtan üstün koymaya çalışıyorsunuz izin isteyin diyerek. azıcak ya azıcık düşünelim.

sizce müsülmanlar neden bu halde? işte bu yüzden "düşünmedikleri için" şimdi sizin yaptığınız gibi. ben de diyorum ki gelip buraya konu açmayın en azından zararınız size olsun varsın. millete dokunmasın

●rose

sana baştan okumaya ihtiyacın var demiştin yine diyorum.
şu adrese bir gözat tüm suallerinin cevabını bulacaksın.

[Üye Olmadan Linkleri Göremezsiniz. Üye Olmak için TIKLAYIN...]

●ebu ubeyde bin cerrah

yazı aşırı uzun olduğu için sadece esma kısımlarına baktım ama mürşidden izin almak gerektiği yazmıyordu yada ben göremedim.
ama şu varki , zaten tavvufun öncüsü celaledddin rumi isimli şahısta zaten kendisine "mevlana" denmesine izin vermiştir. haşa mevlana amenerresulüde Allahın kendisi için bahsettiği ismidir. Mevla.
yani kısacası tasavvuf yolu zaten başlı başına benim gözümde anlayamadım ve hakkında yazılanları okudukça uzak durduğum bir bakıştır. o yüzden bu yazıda bana çok hitap etmiyor

baştan söylemiştik. yazı herkes için yazılmış hasseten belirli bir zümre kastedilmemiştir. tamamı güncel konulardır. meclana hz tasavvufun başı değildir. tasavvufun teşekkülü etbaüttabiin dönemine rastlar. cüneyt el bağdadi sırrı sakati maruf kerhi gibi =(Allah kendilerinden razı olsun) murşidi kamillerdir.
mevla dost demektir. kula izafesi caiz olan sıfatlar babında araştırısanız kolayca bulabilirsiniz.
bulamadığını söylediğin esmaların çekilmesi konusu mürid murşid ilişkileri bağlamında ele alınan bir konudur. o başlığa balolması gerekir. usul olmadan vusül olmaz.

●ebu ubeyde bin cerrah

mevla her ne kadar dost demek olsa bile o isim Allahın kendisine söylenmesini istediği şekilde bir isim olduğu amenerresulü de geçiyor. bedi ismide aynı şekilde bediüzzaman deniyor bence çok yanlış. bu insanlar enelerini yok etmiş oldukları söylenen insanlar olarak kendilerine bu isimlerin verilmesine izin vermemeleri gerekirdi. ayrıca yazı tamamen tasavvuftan bahsediyor. Allahın isimlerini zikretmenin izni olmaz. bu iki kere iki dört kadar kesindir. hele ki buna Allah izin verdiyse gerisine afedersin bizim anadolunun çok güzel tabirleri var bu konuda. anlayan anladı. sözün özü bu.

son yazdıklarından konu hakkında hiç malumatın olmadığı anlaşılıyor. araştırma yapmanda fayda var.bence demektense hiç konuşmamak daha isabetlidir.

Arkadaş Allah'ı zikretmek için izin almak diye bir şey yok cahillik etmeyin