izinsiz esma çekmek hakkında
 

Hergangi bir mürşidden izin almadan esmalar yada diğer zikirler yapılabilirmi
icrada musallat alma riski çok yüksektir. öyle ise bunun bir hal çareside olmalıdır.konuyu çok fazla uzatmadan nacizane fikrimi beyan edeceğim. etkilive neticeye vereceği kanaatindeyim.asli itibariyle musallat almadan nasıl uygulama yapılacağı sitemizde beyan edilmiş lakin kanaatimce bir kaç yönü eksik bırakılmıştır.
şöylece izah etmeye çalışayım. esmaları zikretmek istiyorsunuz lakin izniniz yok.gelin şöyle yapalım.
zikre başlamadan önce istiaze besmele hamdele korunma amaçlı yapılan kendimizi daire içine alalım burada ayetel kürsi yerine kafirun ve nasır süreleri daire çizerken okuyalım.8 kafirun ve izacae nasrullahi süresi .bu işlemden sonra kur andan ayetler okuyoruz. fetih 1.2.3 ayetlerini isra son ayet.ve benim namazım ibadetim ölümüm hayatım alemlerin rabbi olan Allah içindir ayetini okuyoruz.vema tevfigi illa billah aleyhi tevekkeltü ve ileyhi ünib okuyalım.
şimdi ayetl kürsiyi bir kaç sefer okuyalım mesela 3 defa.
şimdi esma zikrine başlayabilirsiniz.
en doğrusunu bilen Allah tır. Allah kabul etsin.

Paylaşım güzel olmusda hiç anlamıyorum esma çekerken neden musallat olur enerjiyi anlıyorum ama niyet gerçekten sadece zikirse yine musallat oluyormu ?? Ayrıca yuksek sayılarda geçerli bir durum bu degilmi @ebu ubeyde bin cerrah @[Üye Olmadan Linkleri Göremezsiniz. Üye Olmak için TIKLAYIN...] @[Üye Olmadan Linkleri Göremezsiniz. Üye Olmak için TIKLAYIN...]

Ben ne kendimde ne de başkasında esma çekerken musallata uğrayana rastladım.Eğer kendinde ve çevrende böyle bir durum yaşamadıysan bizzat,kulaktan dolma bilgilerle yanlış yönlendirme yapmayalım.Evet yüksek adette çekilen esmalarda enerji de yüksek olur ve bu enerji cezbedici olur fakat bu enerjiye o esmarın müvekkilleri gelir,musallat değil,Herşey Allahın ilmi ve izniyledir bunu unutmamalıyız.Şu videoyu izlemenizi tavsiye ederim.[Üye Olmadan Linkleri Göremezsiniz. Üye Olmak için TIKLAYIN...]

Ben Allahın 99ismini saatlerinde fırsat buldukça okuyorum bunun içinde izin alınması gerekiyor.. Sonuçta yapılan tesbih Allah rızası sıkıntının giderilmesi dileğin kabul olması içindir.. Bazı ibadetler Allaha kul arasındadır diye düşünüyorum..

her halu karda esmalar da dahil her bir zikir ancak izinle bir anlam kazanır. elkindi bilmiyorsan araştırma yapan insanları kulaktan dolma bilgi taşımakla suçlama.bilgiler kulaktan taşıma değil tasavvufun verileriyle sabit gerçeklerdir. musallat almaktan gaye illede olumsuz manada cinnileirn musallatı değil seyri sülukta karşılaşılacak olan olumsuzluklardır.her durumda tehlike arzeder.

Hazreti Allahın İsmi-şerif'leri 99 değil 1001'lerce dir. Şüphesiz Allah doğruyu söyledi.

Paylaştığım video linkini izlesen sana karşı olmadığımı anlarsın,elbette rastgele ve türlü türlü Esmalar çekmek ağıır gelebilir kişiye,ancak yaşamadığın ve şahit olmadığın bilgi ile sabit bilgi gibi paylaşman ve yönlendirmen yanlış diye düşünüyorum.Ben bilmeden konuşmam yazmamda,senin yaşadığın bişey var ise yaz ben sana katılayım,ben yaşadıklarımdan kaynaklı yazdım yukardaki cevabı.

bu hususta gerek tasavvuf uleması gerekse zahir ulema çekilmemesi yönünde fetva vermemişlerdir el kindi mesele budur. tecrübelerimde bu istikamettedir

Helâk, fâniye sevk etmek ve fânilikle yok etmek manasınadır. Kahır ise, Cenâb-ı Hakk’ın bir şeyi başka bir şey yapmak ve yerine başkasını getirmek üzere silmesi manasına gelir. Kahhâr ism-i şerifi sâlikte fâni olan kısmı ve kendisine ait mâsivaya bağlı halleri ve mevhum varlıkları silip yerine bakî olandan bir varlık kâim kılmasıdır. İsm-i Kahhâr ile perdeler çâk olur. Zulmanî ve nuranî perdeler fetholur. Dervişin kalbindeki mâsiva kahrolur. Değil mezmûm olan benlik, makbul olan benliği bile Hakk’a kurban olur. Aklı, küllî akla kalbolur ve o akılda mahvolur. Velhâsıl fâni, Bâkî’de silinir, bambaşka bir adam olur. Seyr u sülûka girmeden Kahhâr esmâ’ı çeken kişi ya deli olur, ya hasta olur veyahut felç olur. Vesselâm

Bir mürşidin dervişi tuti ihsan efendiye 39. Mektubu.aratın bulursunuz

yüreğine sağlık islamkalesi. muhyittini ibni arabi ve şemsul mearif yazarı da bu konuda açıklamalarda bulunmuşlardır.

Allahın isimlerini zikretmek için kimseden izin alınmaz!!! Kuldan izin alınmaz!!! Sadece bilgi edinirsin, Yol gösterir sana rehberlik eder o ayrı ama izin falan almadanda dilediğin gibi zikredebilirsin.

Şimdiye kadar böyle birşey duymadım. Dini konularda araştırmalar yaparım eğer böyle bir durum söz konusu olsaydı esmaül hüsna kitaplar'ının ilk sayfalarında esmalara geçmeden önce bu durumla ilgili bilgi verilirdi.

Esma çekmeyen hazır olan bir insan neyi ne kadar çekmesi gerektiğini sezer, hisseder. Hani "olmayacak dua karşımıza çıkmazmış" derler ya, herşey bilinç mertebemizle ilgili. Özgüven patlaması yaşayan bazı sözü geçen kişilerin İslamı çok yanlış ve korku üzerine lanse ettiklerini düşünüyorum.

"Mürşidim var her istediğim zikri çekebilirim." şeklinde bir dünya yoktur. Mürşid izin verir ya da vermez. Ki genellikle vermez. Tarikattan tarikata değişen bir durum. Özellikle çok büyük tarikatlarda vekillerin tarikat yolunun dışındaki virdlere izin verme yetkileri yoktur. Mürşidlere de kolay kolay ulaşamazsınız. Virdler "belirli sabittir".

O yüzden şu zikri günde şu kadar kendime vird edineceğim o yüzden tarikata gireyim diyorsanız o tarikata girmeden önce yetkililerine sorun çekebilir miyim diye. Tarikatlar dümdüz yollardır. Yokuşları olsa da sağa sola yalpalama, esneme olmaz.

neden insanlar mürsitlere yaklasamıyorda zenginler destek cıktıgı icin yakınlasabiliyor . insanların en hayırlılarının islama en cok yüz cevirenler olduklarını görürsünüz onlar islenmemis has maden gibidiler islenmeyi beklerler . abdulkadir geylani gibi yardımsever birine bile bir adam ulasamamıs bir süre .
bana tanıstıgım biri dersler vermisti kısa bir süre . adı hüseyindi . insanlar abdulbaki hz istemiyor . abdulbaki hz şu anda ilimde en ileri ama insanlar onu istemiyor demisti . yakında naksibendiyenin 73 kapısıda kapanacak ehli hüseyin kapısı acık kalacak demisti . abdulbaki hz talebeleri arasında kötü insanlar oldugunu biliyor ama ortalık karısmasın diye bu kisileri ortaya cıkarmıyor demisti .

Yüksek sayılara çıkınca açılımlar oluyor o yüzden denir bı mürşidi kamil edin diye

Allah razı olsun ben ebced değerince çekiyorum

Ya kahhar esmasini izinsiz ,seyri sulukte bulunmayan kişi yapmışsa vird halinde tecrübe eden yazsın hala akli yerindeyse tabii bizde faydalanalim...cok fazla bilgi kirliligi var cok

●ebu ubeyde bin cerrah

ya siz varya cidden insanlar Allahı anmasın diye falan mı uğraşıyorsunuz.
bu yazınız baştan aşağıya yanlış ve çok kötü niyetli.
öncelikle Allahı anmak için kimseden izin alınmaz. kaynak neymiş? tavvuf. haşa tasavvuf Allahın kuranından daha mı geçerli.
ya çok aşırı saçmalamışsınız. ama saçmalamak çok iyi niyetli kalır. lütfen farkında değilseniz tevbe edip üzerinizdeki size sağdan yaklaşıp Allahı anmaktan ve insanların da Allahı anmasından vazgeçirmek için size yaklaşan musallatlarınızdan kurtulun.
arkadaşım çok ciddiyim bu yazıyı yazmak için asıl senin bir musallatın falan olmalı.
ne demek Allahı anan insan mussalata uğrar? sence Allahın ismini anarsam bana kim yakşalabilir?
azıcık düşünün, azıcık akıl edin çok rica ediyorum.
hadi bizim aklımız eriyor da cidden size inanan olacak diye çok korkuyorum.
Allah hidayet versin

●rose

köre tarif işe yaramaz. önce gözlerinin açılması gerekir.

●ebu ubeyde bin cerrah

eminim öyledir. siz ancak az düşünen ve şirk içinde olanları kandırabilirsiniz. çok rica ediyorum çekin elinizi Allah ın güzel isimlerinden. keşke kör olsaydınız ama sizin düşünen yerleriniz yok olmuş. tekrardan Allah hidayet versin. kimseyi yanıltmayın.zararınız en azından kendinize olsun. milletin de günahına girmeyin

şu kısmı düzeltmem gerek, keşke kör olsaydınız değil yanlış yazdım. keşke bunun adı körlük olsaydı yazacaktım. yoksa beddua değildi asla. yazım yanlışı oldu

●rose kendini allame falan sanıyorsun galiba. esmayı izinli çekmenin neresi şirk etrafına bak bakalım ızinli ılanmı yol katediyor yoksa kafasına göre takılanmı

●ebu ubeyde bin cerrah

bak arkadaşım Allahın ayeti var. bana güzel isimlerimle dua edin diye.
ya ben kimden izin alıcam Allahım bana böyle bir ayet indirmişken. haşa kimmiş o izin istenecek kişi ya. lütfen çıldırtmayın ya. şuna akıl erdirmek için allame mi olmak gerekiyor. iq seviyesi en düşük insan bile anlar söylediğiniz şeyin şirk olduğunu. siz o izin istenecek kişiyi haşa Allahtan üstün koymaya çalışıyorsunuz izin isteyin diyerek. azıcak ya azıcık düşünelim.

sizce müsülmanlar neden bu halde? işte bu yüzden "düşünmedikleri için" şimdi sizin yaptığınız gibi. ben de diyorum ki gelip buraya konu açmayın en azından zararınız size olsun varsın. millete dokunmasın

●rose

sana baştan okumaya ihtiyacın var demiştin yine diyorum.
şu adrese bir gözat tüm suallerinin cevabını bulacaksın.

[Üye Olmadan Linkleri Göremezsiniz. Üye Olmak için TIKLAYIN...]

●ebu ubeyde bin cerrah

yazı aşırı uzun olduğu için sadece esma kısımlarına baktım ama mürşidden izin almak gerektiği yazmıyordu yada ben göremedim.
ama şu varki , zaten tavvufun öncüsü celaledddin rumi isimli şahısta zaten kendisine "mevlana" denmesine izin vermiştir. haşa mevlana amenerresulüde Allahın kendisi için bahsettiği ismidir. Mevla.
yani kısacası tasavvuf yolu zaten başlı başına benim gözümde anlayamadım ve hakkında yazılanları okudukça uzak durduğum bir bakıştır. o yüzden bu yazıda bana çok hitap etmiyor

baştan söylemiştik. yazı herkes için yazılmış hasseten belirli bir zümre kastedilmemiştir. tamamı güncel konulardır. meclana hz tasavvufun başı değildir. tasavvufun teşekkülü etbaüttabiin dönemine rastlar. cüneyt el bağdadi sırrı sakati maruf kerhi gibi =(Allah kendilerinden razı olsun) murşidi kamillerdir.
mevla dost demektir. kula izafesi caiz olan sıfatlar babında araştırısanız kolayca bulabilirsiniz.
bulamadığını söylediğin esmaların çekilmesi konusu mürid murşid ilişkileri bağlamında ele alınan bir konudur. o başlığa balolması gerekir. usul olmadan vusül olmaz.

●ebu ubeyde bin cerrah

mevla her ne kadar dost demek olsa bile o isim Allahın kendisine söylenmesini istediği şekilde bir isim olduğu amenerresulü de geçiyor. bedi ismide aynı şekilde bediüzzaman deniyor bence çok yanlış. bu insanlar enelerini yok etmiş oldukları söylenen insanlar olarak kendilerine bu isimlerin verilmesine izin vermemeleri gerekirdi. ayrıca yazı tamamen tasavvuftan bahsediyor. Allahın isimlerini zikretmenin izni olmaz. bu iki kere iki dört kadar kesindir. hele ki buna Allah izin verdiyse gerisine afedersin bizim anadolunun çok güzel tabirleri var bu konuda. anlayan anladı. sözün özü bu.

son yazdıklarından konu hakkında hiç malumatın olmadığı anlaşılıyor. araştırma yapmanda fayda var.bence demektense hiç konuşmamak daha isabetlidir.

Arkadaş Allah'ı zikretmek için izin almak diye bir şey yok cahillik etmeyin

Allah'ın En Güzel İsimleri Esmaül Hüsna olarak zikretmemizde başımıza herhangi bir kötülük geleceğini düşünmüyorum. tabi bu Esmalar Allah'ın c.c. En Güzel İsimleri olduğu için; mesela abdestsiz, temizliğe önem vermeden ve sıradan herhangi birşeymiş gibi hafife alarak önemsenmeden zikredilirse, bir uyarı belki bir ceza olarak geri dönüşü de olabilir.
ve tabiki de bu sebeple mürşid (Allaha yakın) bir zattan yardım ve bilgi almak çok daha doğru ve isabetli olur. Vesselam..

16641 de ya latif esmasını çekmeye başladım. Biraz ağır bir esma sanıyorum ki enerji düşürüyor.

Ama ben 313 ayetel kürsi ile birlikte yapıyorum acaba onun etkisinden olabilir mi?
İzin yerine koruma yapsak uygun olur mu?

Tüm yorumları okudum bu konuda şüphelerim vardı ve herkesten farklı bir yorum daha da kafam karıştı

Bende videoyu izledim. 9 gündür Ya Cami çalışması yapıyordum. Bir sıkıntım için ama videoda internet bulunun şu kadar şunu çekersen bu olur gibi şeylere inanmayın dedi. Ne yapacağım şimdi bu zikri bırakayım mi ? Bilgili arkadaşlar yardımcı olursa çok memnun olurum.

Bunu paylaşmanız gerçekten çok iyi oldu artık bende böyle koruma yapıcam varolun

Esma çekene musallatmış bilmem neymiş olmaz bilmiyorsan paylaşım yapıp insanları korkutma
Ha işin büyü yapmaksa zaten gideceğin yer belli

:d:d:d

usul olmadan vüsül olmaz. adaba riayet etmeden çekilen zikir her zaman problemlidir. bunun adı musallatta olabilir, adaba riayetsizlik kaynaklı ikazda olabilir, buda kişilerde farklı şekillerde tezahür eder. söylenmek istenilen bundan ibarettir.

Burada güzel bir bilgi paylaşılmış herkes bir anda saldırıya geçmiş , vay efendim Allah'ın isimlerini zikrederken izin mi alacakmış, alma kardeşim 10.000 , 20.000 esma zikret 40 gün (tamamlayabilirsen) buraya gelecek takat bulabilirsen hoca arayacaksın, bu izin meselesi zikr için değil bu yolda daha önce gitmiş tecrübe etmiş geleni gideni görenin gözetimi altına girmektir , düşün kü hiç bilmediğin bir okyanusa alışıyorsun pusulan yok, daha önce bu rotayı geçmiş bir klavuz olmasın mı yanında?

Hayırlı günler. Ben sitenize yeni üye oldum ve daha önce hiç bilmediğim farklı şeyler gördüm aklıma çok takılan şu hususlarda detaylıca yardımcı olmanızı rica ediyorum.
İlk olarak ben Allah'ın izniyle namazımı düzenli kılıyorum çok şükür. Memurum ve çoluk çocuğuma haram yedirmediğimi düşünüyorum,en azından bilerek yediriyorum. Bu detayları vermemin amacı namaz ve haram lokma konularının duada çok önemli olduğunu bilmemdendir.
Bu konuyla alakalı olarak ise; ben 2 buçuk yıldır her gün Esmaül Hüsna okuyorum günde 1 kere ama bazen namaz abdestim olmadan. Bunda yanlış mı yapıyorum?
Ayrıca aralarından ev geçimi, rızık bolluğu, iman takva vb gibi niyetlerle 20 tane Esmaül Hüsna yı da ebced sayılarına göre ilk 6 ay düzenli okudum ama sonraları gerek zor geliyor diye gerekse sayılarla okumak zorunda değilsiniz dediler diye bunları okumaya devam ettim fakat günde 3er 5er kere okuyorum. ben İcazet alma ve Musallat konularını hiç duymamıştım. Bu konuda ne yapmalıyım?
Teşekkürler.

Bir de gerçekten takva sahibi biri olmak,etrafta sözü tesirli biri olmak istiyorum okuduğum Esmalar da bunun için de okunanı vardı fakat 2 buçuk yılda saliha eş, rızık bolluğu, takva sahibi olmak gibi dualarımın kabul olma vakti gelmefiği için mi kabul edilmedi yoksa yanlışım mı var?