imam Cafer-i Sadık mezhebindeniz, deyimi üzerine..

Alevilik, Hakk Muhammed Ali yoludur, insanlığın yoludur.

Bazı canlarımız biz, Imam Cafer-i Sadık mezhebindeniz diyorlar.
Mezhebin manası; Bir dinin, görüş ve anlayış ayrılıkları nedeniyle ortaya çıkan kollarından her biri. Yani bölünme.

Imam Cafer-i Sadık mezhebindeniz deyimi; Tarihten kaynaklanan bazı tepkilerden ortaya çıkmış bir deyimdir. Aynı zamanda bu deyimin yanlış olduğu da kabul ediliyor. Çünkü yol birdir.

On İki Imam’lardan hiç biri, kendi ebu ceddinin yoluna muhallefet etmemişlerdir. Her Imam; „Biz ceddimizin yolunu sürüyoruz, izinde yürüyoruz“ demişlerdir. En net örnek Imam Hüseyin’in Kerbela’da söylediği hadistir. Imam Hüseyin; „Ben yezide biat etsem, ebu ceddime ihanet etmiş olurum, Nefsime uysam, babamın insanlık alemi için verdiği mücadeleye ihanet etmiş olurum“ demiştir.. Imam Hasan yine aynı keza.

Mezhep konusunda, Ulu Ozan Nesimi’nin açık ve net cevabı;.
Sorma be birader mezhebimizi,
Biz mezhep bilmeyiz yolumuz vardır.
Çağırma meclis-i riyaya bizi,
Biz şerbet içmeyiz dolumuz vardır.
Bizim söyleyecek sözümüz vardır.

Biz müftü bilmeyiz fetva bilmeyiz,
Kıyl-u kal bilmeyiz ifta bilmeyiz,
Hakikat bahsinde hata bilmeyiz,
Şahı Merdan gibi ulumuz vardır.
Bizim söyleyecek sözümüz vardır.

Bizlerden bekleme züht ü ibadet,
Tutmuşuz evvelden rah-ı selamet,
Tevella olmaktır bize alamet,
Sanma ki sağımız solumuz vardır.
Bizim söyleyecek sözümüz vardır.

Ey zahit surete tapma hakkı bul,
Şahı velayete olmuşuz hep kul,
Hakikat şehrinden geçer bize yol,
Başka şey bilmeyiz Ali'miz vardır.
Bizim söyleyecek sözümüz vardır.

Nesimi esrarı fas etme sakın,
Ne bilsin ham ervah libasın Hakk’ın,
Hakk’ı bilmeyene Hakk olmaz yakın,
Bizim Hakk katında elimiz vardır.
Bizim söyleyecek sözümüz vardır.

Bu gerçeklerden yola çıkarak; Hz.Muhammed, “Size iki emanetimi bırakıyorum. Biri „Ehlibeyt’im diğeri ise Kur’an-ım“dır. Onlara sarılıp uydukça yolunuzu hiç şaşırmazsınız ” yerine size mezhepler bırakıyorum, mezheplerime sarılın dierdi.

Ve yine Hz.Muhammed; “Ehlibeyt’im nuhun gemisidir; O’na binen kurtulur, uzak duran boğulup helak olur” yerine mezheplere işaret edip,, onlara yapışın diyebilirdi. Bu gibi daha çok örnekler sıralamak mümkündür.

Sonuç itibariyle bir yol vardır, o da Muhammed Ali yoludur. Muhammed Ali yolu insanlığın yoludur; sevgi, barış ve hoşgörü yoludur, gönül yoludur fakat mezhep değildir.

Merhabâ cânlar Hepinize iyi günler,kolay gelsin Bir 'Alevî olarak benim 'Alevî cânlarımın ''Mezheb(مَذْهَب)'' fehvâsını,mefhûmunu anlayamadıklarını ve yâ yanlış anladıklarını görüyorum.''Mezheb(مَذْهَب)'' ayımı,kavramı 'Arabca bir ayımdır,kavramdır ve ''Zehâb'' kökünden gelmektedir,hem masdar hem de mekân adı olarak anlamı,yorusu ise zâten ''Gidilecek yol'' demektir.İnkâr edilemez hakîkat şu kim bu mezheb('Aleviyye) ''Beyyine sûresinin 7. âyeti'' ile vucûd bulmuştur.Evet,bir hakk mezheb vardır o da budur.Çün kim Hazret Nebî Muhammed Mustafâyı en iyi Hazret Velî 'Alî Murtazâ algılaya bilmiştir,anlaya bilmiştir.Hepinize saygılar,sevgiler cânlar 'Aşk ile