Evet hocam iran şiasından bir adamın fotoğrafı.

Aleviler için demedim ben hocam siz soruyu genel olarak sordunuz diye

Doğrudur kimi hocalar oyle diyor yanlış hatırlamıyorsam cuma sohbette mi duymuştum hatirlayamadim şimdi
Allahi inkar etmiyorsa yerine getirmedikleri ibadetlerin günahını çekip cehennemde sonra cennete girecekler ebedi kalmayacaklar cehennemde dinsizler gibi anlatmislar di

Öyle hocam Allah muhafaza. Bu toplumu zehirleyen güruh Müslümanlığı modernize etmeye de kalktı hatırlarsınız 90 lı yılları. Namz şart değl, örtünmek şart değil, bu devirde faiz harammı olurmuş bu konular tvlerde tartışılırken okumadan öğrenmeden bir haber ebeveynler doğru kabul edip nesilleri zehirlediler. Haklısınız emir ve yasakları yerine getirmeyen ler var ama Allahın ayetlerini yalanlamak, peygamberine iftira atmak bunlar namaz kılmama ile kıyaslanamaz bile.
Şimdi bunca yazdığım şey ile tüm alevileri suçladığımı düşünmeyin lütfen onlar Alevilerin arasına sızmış ermenilerdir. Bu mübadelede gitmeyip burada kalan ve kamufle olan siz biliyorsunuz onları.

alevileri iyi tanirim, cok yakin tanidiklarim var, onlarda bizim gibi sınıf sınıf
hz. Ali ye Allah diyende var, sunniler gibi namazli abdestli olanlarda var

hayrettin karaman ın bir aciklamasi olmustu,yakin zamanda
şoyleydi;
""enflasyon olan ülkelerde enflasyin miktarini gecmeyecek sekilde bankalara para yatirif faiz alinabilir, bu şekilde paranin dger kaybi korunmuş olur"""
hadi bakalim nasil bir aciklama bu...
diye

Yaşadıkları geniş coğrafî sahanın bir gereği olarak Türkler, bir yandan doğuda Budist Çin kültürünün etkisine girerken, bir yandan da batıda Zerdüştî İran’ın inançlarıyla haşır neşir olmuşlar, nihayet Maniheizm, Mazdeizm ve Mazdekizm’i de tanımışlardır. Değişik coğrafya ve iklimlerin, kültürlerin mahsulleri olan bu dinler bazan aynı Türk toplumunda birbirlerine halef selef olurken, bazan da yanyana var olmuşlardır. Böyle durumlarda karşılıklı etkilenmeler ve tedahüller vuku bulmuş, zikredilen bu dinler bu suretle Türkler arasında onlara mahsus birer biçim almışlardır. Nihayet bunların yerini, daha önce hiçbir dinin yapamadığı bir biçimde çok geniş kitlelere yayılarak İslâmiyet almıştır. Fakat İslâmiyet’ten önceki dinlerin uzun asırlar boyu hasıl ettiği etkiler kolay kolay silinmemiş, bazıları İslâmî bir cilâ altında bazı Türk topluluklarında bütün kuvvetiyle yaşamaya devam etmiştir. Başka bir deyişle, İslâmiyet Türkler’in inanç dünyalarının dibine inebildiği ölçüde eski dinlerin kalıntılarını dışarı atmıştır. Anadolu’ya gelip yerleştikten sonra Türkler, putperestlik ve Hıristiyanlığın senkretizminden oluşan yeni bir kültürle temasa gelmişler, çeşitli vesile ve vasıtalarla az da olsa bununla karşılıklı alışverişte bulunmuşlardır. İşte bu uzun macera sebebiyle mesela Bektaşî menakıpnamelerinde tabiat kültlerinden Şamanist unsurlara, Budist ve Maniheist unsurlardan Anadolu kültür kalıntılarına kadar çok çeşitli ve âdeta bu uzun dinî macerayı belgeleyen motiflere rastlanabilmektedir. Bunların her biri menkıbeler haline dönüşerek bu eserlerde yaşamaya imkân bulmuşlardır. Bu eserlerde yer almaları ise, iki tarihsel ve sosyolojik gerçeğin yansımasından başka bir şey değildir: 1- Bu inançları taşıyan ve yaşayan geniş bir sosyal taban mevcut olmuştur. 2- Bütün bu inançlar, reddi mümkün olmayan bir dinî ve kültürel senkretizmin (bağdaştırmacılık) canlı şahididir, ki bu senkretizmin tarihî vârisleri de Bektaşî ve Alevî (Kızılbaş) toplumudur.

Kuranı reform etme girişimi sapkınlık. Çocuklarımıza bıraktığımız dünyaya bakın acıyorum onlara

çok doğru hem iyi hem kötü manada etkileşim olmuş.

Haşa bana denk gelmedi öylesi ama içlerinde sapkın gruplar olduğunu biliyorum.
Yalnız Namazda, niyazda ve hacda bizim gibi olan 5 vakti kaçırmayıp sadece bizden ben aleviyim diyerek ayrılan da bir eli öpülesi toplulukları var.
Size katılıyorum tamamı kötüdür demek; Tüm müslümanlar cennetliktir demekle aynı anlama gelir.

Ben mesela katiyen hiçbir şekilde mantığıma oturmayan bir mumsöndü iftirası var. (bektaşi geleneğindeki ni demiyorum)
Sapkın olanı, hırsını alamamış birinin çamur atması gibi duran olaydan bahsediyorum.
Sanırsam @[Üye Olmadan Linkleri Göremezsiniz. Üye Olmak için TIKLAYIN...] hocam değinmişti bu konuya başka bir yerde, Alevilere değilde sabetayistlere aittir yazmıştı yanılmıyorsam.

Evet kardeşim halk arasında mum söndü denilen ritüel Sabetayistlere aittir. Kendilerini saklamak ve ibra etmek maksadıyla Alevilerin üzerine atmışlardır.