![]() |
Evde Köpek Beslemek
Evde köpek beslenmenin manevi zarar ve afetlerini yapacam inşallah. lakin önce sizin katkılarınızı beklerim. ahiretimizi ilgilendiren pekçok konuya lakayt kalınlığına yada alet edilmeye çalışıldığına elem ve gadap içinde çok seyirci kaldık. inşallah bu cogunu ilgilendiren konuya bigane kalmzsiniz. Zira hocalar dövme yapanın yaptıran lanetlenecegini kredi cekenin Ella ve Resulüne savaş ilan ettiğini otuz senedir soykemediginden yeni bir cuhela-i din anlayışı oluşuyor. Bu açtığım konu ehemmiyetlidir.
|
Burada soru nerede ?
|
Alıntı:
|
Alıntı:
|
Alıntı:
|
dövme ile ilgili açıklamaları bende merak ediyorum zira kimisi haram kimisi mekruh diyor tatmın edıcı ve kesın olanı nedır bılen varsa cevaplarınızı beklıyorum...
|
dövme konudunda alıntıdır....Cahiliye Arapları dövmeyi süslenmek için yaparlarken; dövme ile bedenlerine çeşitli şekil ve suretler yaparak bununla mafsallarının güç kazandığına inanırlardı. Bugün ise bu tamamen bir özentiden öteye geçmemektedir.
Dövme, bilinen şekliyle şöyle yapılıyor: vücut, iğne ve benzeri aletlerle kan akacak şekilde yaralanıyor. Sonra aynı yere iç yağı ve bazı maddeler konarak yara iyileşmeye terk ediliyor. Sonunda deri altında koyu yeşil bir şekil meydana geliyor. Buhari ve Müslim’de rivayet edilen hadislerde, Peygamber Efendimiz (a.s.m.) dövme yapmayı ve yaptırmayı yasaklamış, bunları yaptıranın Allah’ın rahmetinden mahrum kalacağını bildirmiştir. Bilmeden dövmeyi yaptıran insan nasıl hareket edecektir? Bundaki hüküm, dövmeyi yaparken kullanılan maddeye göre değişir. Şayet bu maddeler dinen necis sayılanların arasında bulunuyorsa, dövme de o hükme girer. Bunda yapılacak şey, şayet ufak bir müdahale veya ameliyatla hallediliyorsa gidermeye çalışmaktır. Şayet giderilemiyor, buna da imkan bulunamıyorsa, o şekilde bırakılır. Çünkü Cenab-ı Hak kuluna kaldıramayacağı yükü yüklemez, onun üstesinden gelemeyeceği, yapamayacağı şeyleri istemez. Dövmenin abdeste ve gusle mani olup olmadığına gelince; bir defa dövme derinin altındadır. Yani dış derinin altında yer alıyor. Abdest ve gusülde ise derinin altını değil, üstünü yıkamak farzdır. Dövme de derinin altında kaldığına göre, onun bedenin herhangi bir yerinde bulunması abdeste ve gusle mani olmaz. Üzerinin yıkanmasıyla abdest ve gusül sahih olur. Bilerek veya bilmeyerek böyle bir günahı işlemiş olan kimse de Allah'tan mağfiret diler, tövbe istiğfar eder. Ve inşallah da kabul edilir. Vucut üzerinde kına veya boyalarla yapılan geçici dövme de caiz değildir. Eğer dövme yapılan boya suyu alta geçirmeyecek şelikde ise abdest ve gusle manidir. |
Alıntı:
Köpek konusu da hayvanlar cooook severim yıllarca besledim kedi ve köpek ama evde olmuyor sanki ya |
Alıntı:
Düşünsene mekkeli bir yetim... Ve öyle bir topluma peygamber oluyor ki işlerine yaramayan develeri çöle bırakıyorlar. Aç susuz. Fakat efendimiz kedisine bakarmısın ne kadar zarif bir isim koyuyor... Ve o kedi efendimiz namaz kılarken arkasından yaklaşan yılanı hemen orada katlediyor.. Kedi sevilmez mi ya huuuuu? |
Alıntı:
Herşeyden önce can sevilmez mi, ki hayvanlar masum |
Ben eskiden kedileri severdim ama artık çok sevemiyorum. Golden köpekleri çok severim. Evde köpek beslemek neden haram olsun ki? Kuranda nerede yazıyor? Canın her türlüsünü beslemek bence sevap, sonuçta onun karnını doyuruyorsun kol kanat geriyorsun yuvası oluyorsun soguktan kurtarıyorsun, hele ki golden gibi çabuk üşüyen ırklar için yuva açmak kadar sevap bir şey bence yok. Neresi kötü olabilir üzüldüm şimdi.
|
Alıntı:
|
Ebû Hüreyre (r.a) şöyle buyurmuştur: Rasûlullah Efendimiz (s.a.v) şöyle buyurdular:
“İçinizden birinin kabından köpek (ağzını sokup bir şey) içerse o kabı yedi kere yıkasın!” (Buhârî, Vudû’, 33) BU HADİSTEN NE ANLAMALIYIZ? Allah Rasûlü (s.a.v) Efendimiz diğer hadislerinde şöyle buyurmuşlardır: “Köpek birinizin kabından diliyle su içerse, onu döksün ve kabı yedi defa yıkasın!” (Müslim, Tahâre, 89) “Köpek dilini sokarak bir şey yiyip içtiği zaman, sizden herhangi birinizin kabının temizliği, birincisi toprak ile olmak üzere, o kabı yedi defa yıkamasıdır.” (Müslim, Tahâre, 91) Toprak temizleyicidir. Mikrop öldürücü ilâçların çoğu da toprak mikroplarından elde edilir. Öyle anlaşılıyor ki bu hadîs-i şerîf de Allah Rasûlü (s.a.v) Efendimiz’in mûcizevî beyanlarından biridir. Bu hadîs-i şerîfler, Şâfiîler’in delillerindendir. Hanefîler’e göre ise bu hüküm, üç defa yıkama emriyle neshedilmiş, kaldırılmıştır. CEBRAİLİN PEYGAMBERİMİZİN EVNE GİRMEMESİNİN NEDENİ... Rasûlullah Efendimiz (s.a.v) şöyle buyururlar: “İçinde köpek ve canlı resmi bulunan eve melekler girmez!” (Buhârî, Bed’ü’l-Halk, 7) Hz. Âişe (r.a) şöyle anlatır: Cebrâîl (a.s), Rasûlullâh (s.a.v) Efendimiz’e belli bir saatte geleceğini vaad etmişti. Vakit gelmiş, fakat Cebrâîl (a.s) gelmemişti. Allah Rasûlü (s.a.v) elinde bulunan sopayı yere attılar ve: “Allâh da rasûlleri de vaadlerinden caymazlar!” buyurdular. Sonra etrâfa bakınmaya başladılar. Bir de ne görsünler; sedirin altında bir köpek yavrusu! Bunun üzerine: “−Ey Âişe! Bu yavru buraya ne zaman girdi?” diye seslendiler. Ben de: “−Allâh’a yemîn ederim ki bilmiyorum.” dedim. Emir verdiler, köpek yavrusu evden çıkarıldı. Cebrâîl (a.s) da hemen geldi. Rasûlullâh Efendimiz (s.a.v): “–Bana söz verdin, ben de bekledim ama gelmedin.” dediler. Cebrâîl (a.s): “–Gelmemi, evinizdeki köpek engelledi. Biz melekler, içinde köpek ve sûret bulunan eve girmeyiz.” cevabını verdi. (Müslim, Libâs 81, 82. Ayrıca bkz. Buhârî, Bed’ü’l-halk 7, Libâs 94; İbn-i Mâce, Libâs 44) Bu rivayetlerden evin içinde köpek beslemenin doğru olmadığı anlaşılıyor. Zira köpeğin nefesi ve salyası necistir. Nitekim köpeklerin salyalarından, tüylerinden ve hattâ nefeslerinden çeşitli bulaşıcı hastalıkların husûle geldiği, artık günümüzde şüphe götürmez bir ilmî gerçektir. Üstelik bunlar, ilmin bugünkü ulaştığı noktada tespit edebildiği gerçeklerdir. İslâm’ın bu husustaki ölçülerinin henüz bilinmeyen kim bilir daha nice hikmetleri bulunmaktadır. Hadîs-i şerîfte buyrulduğu gibi eve tesâdüfen girmiş olan bir köpek yavrusu sebebiyle Cebrâîl (a.s), Nebiyy-i Ekrem (s.a.v) Efendimiz’in yanına gelmemiştir. Bir de hiçbir sebep yokken irâdî olarak içinde köpek beslenen evlerin hâlini düşünmek gerekir! Zira Rasûl-i Ekrem Efendimiz’in, Hz. Âişe’ye: “–Bu köpek yavrusu buraya ne zaman girdi?” diye sorması ve onun da: “–Vallâhi bilmiyorum.” diye yemin ederek cevap vermesi de gösteriyor ki, bir müslümanın evinde bile bile köpek bulundurması söz konusu olamaz. Bu hâdise de, sebepsiz değil, mü’minler için bir hükmün zâhir olması hikmetine binâen vukû bulmuştur. Ancak avcılık, çobanlık ve bağ-bahçe bekçiliği gibi vazîfeler için -evin dışında olmak kaydıyla- köpek beslenmesine müsâade edilmiştir. Zira bu, bir ihtiyâcı karşılamaktadır. Alıntı |
imas hocanın da alıntı yaptığı yerlerden teyid maksatlı bikaç alıntı ile başlayacam:
Kim, sürü (çoban) köpeği, av köpeği veya tarladaki ürünü koruyanköpek dışında bir köpek edinirse, her gün için onun sevabından bir kîrât eksiltilir." Müslüm Rasûlullah (s.a.v) şöyle buyururlar: “İçinde köpek ve canlı resmi bulunan eve melekler girmez!” (Buhârî, Bed’ü’l-Halk, 7) Hz. Âişe (r.a) şöyle anlatır: Cebrail (a.s), Rasûlullah (s.a.v) Efendimiz’e belli bir saatte geleceğini vaad etmişti. Vakit gelmiş, fakat Cebrail (a.s) gelmemişti. Allah Rasûlü (s.a.v) elinde bulunan sopayı yere attılar ve: “Allah da rasûlleri de vaadlerinden caymazlar!” buyurdular. Sonra etrâfa bakınmaya başladılar. Bir de ne görsünler; sedirin altında bir köpek yavrusu! Bunun üzerine: “−Ey Âişe! Bu yavru buraya ne zaman girdi?” diye seslendiler. Ben de: “−Allah’a yemin ederim ki bilmiyorum.” dedim. Emir verdiler, köpek yavrusu evden çıkarıldı. Cebrail (a.s) da hemen geldi. Rasûlullah Efendimiz (s.a.v): “–Bana söz verdin, ben de bekledim ama gelmedin.” dediler. Cebrail (a.s): “–Gelmemi, evinizdeki köpek engelledi. Biz melekler, içinde köpek ve sûret bulunan eve girmeyiz.” cevabını verdi. (Müslim, Libâs 81, 82. Ayrıca bkz. Buhârî, Bed’ü’l-halk 7, Libâs 94; İbn-i Mâce, nesai Ebû Hüreyre radıyallahu anh'den rivayet edildiğine göre Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu: "Yanlarında köpek ve çan bulunan bir topluluğa melekler arkadaşlık etmez." Müslim, Libâs 103. Ayrıca bk. Ebû Dâvûd, Cihâd 46, Libâs 40; Tirmizî, Cihâd 25; Nesâî, köpegin salyasi necistir. safide kılları da. evde köpek beslemek haramdır ve meleklerin girmesine engeldir. köpeğin salyasi beslenen evde heryere bulasiyor herseyi necis eder. köpek kedi gibi değil. kedinin salyasi da sidigi de dinen temizdir. evde köpek besleyenler. necaset içinde sufli cinlerle seytanlarla yaşıyorlar evlerine melekler girmiyor. rahmetine mahrumlar . hadisin mefhumu muhalifi ile gazabi ilahiye muhataplar. köpegin sadakatindan dolayi bu mubarek hayvanı doğal ortamından alıp sırf nefsani sebeplerle eve haosediyorlar. Bu psikolojik bir hastalık. insanlardan kacisin sembolü. insanda bulamadığı sadakati onda bulduğu için egosunu tatminin bir yolu. köpek beslemek bencil duygularına kurban aramaktur sevgi değil hastalık. Bu özgür ortamından kopartılip esir edilen mübarek hayvana karşı nerde hayvan hakları savunucuları. samimiyetsuzlik.müzik dinleme hastaldığı vardı şimdi bu da yavaş yavaş yayılıyor. sokaklar evsiz aç insanlarla doluyken. çöpten ruzkini cikarana fakire yardım yok da kūrku sırtında gezen yemek ev derdi olmayan mubarek hayvanat ev yemek banyo bile sunmak hem gaflet hem vicdansizlik. Bu hasta insanlar tedavi edilmeli. köpekler doğal ortamına salinmali esaretten kurtarilmali. Hindistan'da in ege tapmak da böyle başladı. önce yola yatan hayvanı kaldirmadilar sonra saygı duygular.... Otuz sene önce dağdan şehire inmeyen köpeklerI şehirde biri görse bu ne yobazlik derdi. ne de olsa bu millette köpeklerin atamuz olduğuna dair eski Türk efsaneleri dolaşır ya Avrupa'dan çok sahip çıkmaya başlayanlar var belki heykel dikip tapinirlar yakında. kim cesaret eder yola yatmış bir iti kaldırmaya.Geçen sene markantalya avm önünde köpeği oksayip öpen bir kız gördüm. çok manidar. yine bilen bilir orayı az asagida kışın musellem Camisi avlusunda köpekle konuşan bir evsiz konuşmasına şahit oldum bir gece çok aglatmisti. keşke senin yerinde olsam diyordu. o şahsi tanırım vallahi taşıdığı yürek kadar çoğunda yok. rt parçası taşıyor çoğu zaten ateşte yanmalik. hava yönü dedim amma o kısım az oldu çoğu fikri ve vicdani yönü. varsa ekleyin. biz köpekleri severiz düşman değiliz bu biline olamayız zaten dinin bakış açısı neyse o. lakin Hz İsa'ya ifrat ve tefriti muhabbetten ibnullah ve peygamber değil diyen olduğu Hz Aliye de ifrat ve tefriti muhabbetten kafir diyen hariculer ve peygamber yerine koyan sialarin mufritleri gibi bu hastalık her yerde devam ediyor ki korkarım bir topluluk çıkıp itlere tapar. eee atasini tanımayan it peşinde koşar demiş atalar buna dahi sumulu var. köpekleri hor hakir gördüğümüz yok. eskiden beri neden necis denilire cevabı buyurun: Nokta Arkadaş! Esbab ve vesaiti insan kucağına alıp yapışırsa, zillet ve hakarete sebep olur. Meselâ, kelp, bütün hayvanlar içerisinde birkaç sıfat-ı haseneyle muttasıftır ve o sıfatlarla iştihar etmiştir. Hattâ, sadakat ve vefâdarlığı darb-ı mesel olmuştur. Bu güzel ahlâkına binaen, insanlar arasında kendisine mübarek bir hayvan nazarıyla bakılmaya lâyık iken, maalesef, insanlar arasında mübarekiyet değil, necisü’l-ayn addedilmiştir. Tavuk, inek, kedi gibi sair hayvanlarda, insanların onlara yaptıkları ihsanlara karşı şükran hissi olmadığı halde, insanlarca aziz ve mübarek addedilmektedirler. Bunun esbabı ise, kelpte hırs marazı fazla olduğundan esbab-ı zahiriyeye öyle bir derece ihtimamla yapışır ki, Mün’im-i Hakikîden bütün bütün gafletine sebep olur. Binaenaleyh, vasıtayı müessir bilerek Müessir-i Hakikîden yaptığı gaflete ceza olarak necis hükmünü almıştır ki tâhir olsun. Çünkü hükümler, hadler, günahları affeder. Ve beynennâs tahkir darbesini, gaflete kefaret olarak yemiştir. Öteki hayvanlar ise, vesaiti bilmiyorlar ve esbaba o kadar kıymet vermiyorlar. Meselâ, kedi seni sever, tazarru eder-senden ihsanı alıncaya kadar. İhsanı aldıktan sonra öyle bir tavır alır ki, sanki aranızda muârefe yokmuş ve kendilerinde sana karşı şükran hissi de yoktur. Ancak Mün’im-i Hakikîye şükran hisleri vardır. Çünkü, fıtratları Sânii bilir ve lisan-ı halleriyle ibadetini yaparlar-şuur olsun, olmasın. Evet, kedinin mırmırları "Yâ Rahîm, yâ Rahîm, yâ Rahîm"dir. Kaynak Mesnevi i nuriye |
[Üye Olmadan Linkleri Göremezsiniz. Üye Olmak için TIKLAYIN...]
"Bir kanun, kocasına uzaklaştırma verdirip evine dostunu alan kadına değil de kocasına ceza veriyorsa; evine oynaşını alıp zina eden kızına müdahale eden babaya ceza veriyorsa amacı kadını korumak değil, erkeği deyyus yapmaktır." #istanbulsözleşmesi Şevki karabekiroğlu Dindar insanlarımız eve köpek alınırmı diye dini tartışma yaparken istanbul sözleşmesiyle kimi kadınlar kocalarını evden uzaklaştırıp yapancı erkek alıyorlar İstanbul sözleşmesinin içeriklerini rusya ve bazı avrupa ilkelri yasaklarken müslüman yöneticiler şiddetle savunuculuğunu yapıyorlar [Üye Olmadan Linkleri Göremezsiniz. Üye Olmak için TIKLAYIN...] Avrupada üretim olarak en çok domuz üreten ülkeyiz(üretilenleride gizlice yediriyorlar nasıl olsa denetlenilmesi yasaktır) Faiz Allahla savaşmak kavramı taşırken son 15 yılda dehşet şekilde yayıldı ve faiz sıradanlaşmayı da geçtik bankadan kredi çekmek için ve bankanın kredi vermesi için Allaha dua eder hale gelindi. Evlenmek çirkin gösterilip zina aşk hayatları çok güzel göründü Ve daha niceleri... Ama en çok zoruma giden tarikat şeyhlwri seçim günlerinde şu partiye oy vermeseniz din elden gider deyip sonrasında bu kadar ahlaksızlığa ve istanbul sözleşmesine sessiz kalmaları bu dilsiz şeytanlar kadınyazar bir semamaraşlı kadar olamıyorlar |
Dövme benim dini inancıma göre haram degil. Ortada haram kılacak yeterli argümanda yoktur bazı alimlerin şahsi kanaatleri dışında. (Üzerimde dövme yok :))
|
Alıntı:
|
Bir ülkede adalet medya ve din adamları satın alınıp tek elden yönetiliyorsa bunu yanında ülkede 3 S spor sinema(eğlence) s.x hat safhataysa ve millete geçim sıkıntısı ve korku da dayatılıyorsa ancak ülke yıkıldığında gerçekler görülür şimdi insanlar derin narkoz altında ne kadar anlatıysa boş...
SOL hükümet ameliyata narkossuz alır en azından hangi organınızı söktüğünü anlarsınız; SAĞ hükümet ameliyata narkozla alır da nerenizi kaybettiğinizi dahi anlayamazsınız. (N. Erbakan) Ve narkoz etkisinde okadar insan varki narkoz etkisini kaybedince neler kaybettiklerini anlayacaklar Ama iş işten geçmiş olacak |
Alıntı:
“Peruk takana ve taktırana, vücuduna dövme yapana ve yaptırana Allah lanet etsin!’*buyurdu.” (Müslim) “Peruk takan ve taktıran, kaşlarını alan ve aldıran vücuduna dövme yapan ve yaptıran lanetlenmiştir!’*buyurdu.” (Ebu Davud) Ebu Cuhayfe*(Radıyallahu Anh)*hacamatcı (kan alıcı) bir köle satın almıştı. “Nebi*(Sallallahu Aleyhi ve Sellem)*hacamat ücretinden, köpek bedelinden, zina kazancından nehyetti. Ve faiz yiyene, faiz yedirene, dövme yapana, dövme yaptırana, resim yapana lanet etti, dedi.” Buhari 5963 |
Evde köpek besleyelim gayri herseyi yazmışsınız. maksadınI aşan ifadeler siyaset kokan gerçekler ve kendi suçlu olduğu halde divane gibi yetkilileri suçlar ifadeler açıksahih hadisi inkar etmek irtidat sebebi iken dövme yapanai lanetleyen peygamberin dininden olmadığını itiraf eden aliimlere dil uzatan muniafuk dilli cahil yada hainler. İslam sizden çok çekti. siz topuz yemediginuz ve dininizi ogrenmediginiz ve belki de peygamber save ait Uluonder Başöğretmen ve Başkomutan vasıfları en büyük din dusmanlarina verdiğiniz için şimdi uflemekle güneşi söndürmeye calisirsiniz. muvaffak olmiyacaksiniz. maksadıniz Bim myskilat içinde dine hizmet eden yetkilileri karalamaksa yaptınız. işlenen günahlar sizin kendi sucunuz mersinli bırakıp Rah içi. çalışan ve bunca yol katedenleri suçlamak ihanettir artniyettir yetkin olsa vatandaşlıktan çıkarırım sizi. siz niyetin kadrın bilmezlersiniz. istibdat devrini kıtanın yasaklandığı ezanı türkçe okunduğu alimlwrin asildigi devri yaşamadıniz ya yemek yediğimiz kaba pisleyenler gibi hareket edenler çoğaldı. fitne katıldı beterdur. şuanki olumsuzluklar islamin Ferdi olarak yaşanmamasından kaynaklı. siz dini yaşayın kalb yüzde beş Ella hi. hükmüni devlet halleder. zekat verdinz de devlet mi mani oldu. faizi suz çektiniz devlet mi zorladı. kimse mecbur kaldım dinsizce sözüne sığınmasin. Tüm olumsuzluklar Su anda hükmeden Atatürk milliyetçiliğinden kaynaklanıyor diyenlere ne diyeceksiniz. Gaflete ve ihanete bak.herkes nefesini bırakmış şunu bunu suçlar.siz doğru oldunuz da bastakiler mi eğri. Bugüne dek onlari imha için suikastler zehirlenmeler buyuler türlü saldırılar oldu da Elle için şu islmdan dünyadaki en uzak yönetim şekline rağmen günde 2 saatlik uyku ile canla başla calisirlar. subhsnallh. ülkemde çooookhainler var. Bu kafayla camilerin toplanıp kavga ettikleri bir foruma çevirme gaywniz. çoğunuz ilim.peşinde değilsiniz. riyakaiklariniza birkıminiz da dini yıkama gayenize araç burayı bul.us sunuz. Değerli kardeşlerim hocalarım müstesna. Ellahtn korkun içinizde sağladıklarınızi Ellahtn biliyor basaraniyacaksiniz. sözüm hakednleredur. yarasi olan gocinsun. bazen defi ser celbi menafie mureccah olduğu için bu usluba mecbur kalıyorum. Zira bu vatandaki ihanet ve dindysmanlari hiçbir yerde yok. bekleyin bakalım. gayet şiddetli bir istibdata doğru gidiyorsunuz. Zira çıgirdan çıktınız edep yok haya yok baştan aşağı hiyanet din yerine siyaset.nefesini suçlama yerine illa birilerini bulma cahil olduğu her knuda gevzelik mali olmayan ilmi taklid ve satma caritma. yazılarım hoşuna gitmediyse forum yetkilisi beni çıkarsın. Bu forumda bazı hainler var here cem gün kuvvetleniyor bunu yazın bir yere engel olunmazsa ilerde fitne cikaracaklar
|
Alıntı:
|
Alıntı:
Olayı çok farklı yerlere getirdiniz ben siyasetin pisliğinden bahsettim bütün siyasetçiler benim için aynıdır ama devletimize devlet büyüklerimize millletimize dinime saygı ve sevgide hiç kuşkum yoktur ama millete dine ülkeye zarardan dolayı diyorum 2011 yılında istanbul sözleşmesi getirilirken verdiği zararı rusya ingiltere ve bazı avrupa ülkeleri kaldırırken biz niye kaldırmadık ve niye maneviyata ve aileye şiddetli bir şeklde zarar verirken tarikat şeyhlerin bu konuda sesi çıkmıyor. Birde siyaset pislik derken niye soruna gidiyor halbuki bunu bedüzzaman diyor eüzübillahisiyaset(siyasetin şerrinden Allaha sığınırım) İstanbul sözleşmesi kadınlara aileye maneviyata dine çok büyük zararı vardır Siz diyorsunuz eve köpek almak günahmıdır bende diyorum öyle lanetli kanunlar varki eve köpek alınmaz belki ama istanbul sözleşmeyi kullanarak kocayı atıp eve yapancı erkek alınıyor [Üye Olmadan Linkleri Göremezsiniz. Üye Olmak için TIKLAYIN...] |
Alıntı:
|
Alıntı:
|
Alıntı:
|
Çok doğru haklısın devletimizi devlet büyüklerimizi eleştirmek çok yanlıştır devltimize devlt büyüklerimize saygı duymak gerek aksi halde sonumuz ırak gibi olur lakin siyasetcilerin pis siyasetini eleştirmek farklı birşey ve ahlaklı erdemli bir vatandaş olduğumuzu gösyerir bu eleştiriyi devleti devlet büyükleri tarafına çekmek siyasetçilerin pisliklerini meşrulaştırmaktır.
Nedir bu ya istanbul sözleşmesiyle erkekler deyyus ve ipne kadınlar feminist aile kavramı yıkılıp zinayı aşk hayatılna çevirip güzelleştirme vb. Bu istanbul sözleşmesi ülkeye millete dine çok büyük zararı var bak rusya ingiltere gibi bir çok ülkeler kaldırdı bizim siyasetçiler bu lut kavminden daha dehşetli kanunları niye kaldırmamakta direniyorlar bana bunu açıklarmısın ve istanbul sözleşmesi eleştirdiğimde devlet ve devlet büyüklerine bağlamakla nasıl bir mantık var Ya Allah aşkına 10 seneye yakın bu ülkeyi mahveden lanetli kanunlar var niye bunları görmüyorsun bu kanunlar başta kadınları korumak adı altında yapıldı sonra bakıldıki kadına şiddet bir iken 100 oldu aile yıkılıyor erkekler deyyus ve ipne oluyor tek başına iktidar bu kanunları kaldırmak çok kolay ama yapmıyorlar inan pkk bu istanbul sözleşmesinin verdiği zararın binde birini vermedi ama bu siyasetçilrin pisliğini eleştirmek vatan hainliği yerseniz birde bunu söyleyenler dindar insanlar... Ya ne kadar narkozun etkisinde olanlar var. |
Alıntı:
|
Köpek ile alakalı hadisler var. Meleklerin girmeyeceği ifade ediliyor.
Kalıcı Dövme ise gusle manidir. |
sımdı benım kalıcı dovmem var.. abdest alıp namaz kılamazmıyım.. gusul alamaz hep cunup mu kalırım gusul alınca kendımı temızlenmıs.abdest alıp ıbadet edınce huzur bulmıs arınmıs hıssedıyorum.. kendımı mı kandırıyorum yanı... ?.. gusule mani konusunu tam bılemem fakat.... yaptırmıs ve dıne yonelmıs bırısı ogrenmek ıcın gırse adam kendıne .. dıyecek kı bende dovme var hep cunupum ibadetlerım kabul olmayacaak dıye dusunup dınden uzaklasıp seytanın yoluna gırebılırım bence ayrıntlı ve anlasılır sekılde neden yapılıp neden yapılmayacagı seklınde anlatılırsa daha yararlı olur...
|
Alıntı:
Kalici dovme haramdir ama gusle mani dehildirkici dovme derinin altina yapilir.. Deriye su isler.aksine gecici dovme tene su islemez gecicide gusulde tutmuyor... |
Köpek zaruri hal mevcut olmadıkça beslemek uygun değildir diye biliyorum.
Mesela kör bir insan köpek besleyebilir ama evine sokmaz köpeğe ayrı bir kulube olur. Hayvanları hapsetmeyi kanaatimca doğru bulmuyorum. Kedi beslenmesinde bir günah yoktur Paygamberimiz Kedilerin temiz hayvan olduğunu belirtmiştir. Eskilerde evlerde fare yılan vs haşerat olduğu için kedi beslenmesi çoğunluktaydı. Günümüz de sadece hobi olarak besleniliyor. Ben hiçbir hayvan beslemiyorum.Zamaninda beslediğim olmuştur, taaki sahte yumurtlama yapıp annelik istedigini görünceye dek serbest bıraktım. Sonrada hayvan edinmedim. Ekmek fazlalarimi ıslatıp güvercinlere serçelere bazen martilar sigiriciklar kargalarda ekleniyor buyukler kucukleri bastiriyor arada kovalamalarini seyrederim :)Muhtaç canlilar varken hususi hayvan bakimina karşıyım. Allah razı olsun |
"Köpek sizden birinin kabından içerse, onu yedi defa yıkasın."
Ahmed ve Müslim'de: "Köpeğin ağzını soktuğu sizden birinin kabının temizliği, ilki toprakla olan yedi defa yıkamaktır." (Ahmed, Buhari, Müslim) Salyası ve tersi necistir köpeğinde evde gezmediği yer kalmaz zaten bu yüzden namazın sıkıntıya girebilir. Mezheplerin farklı görüşleri var tabi Hanefide elbisene salyası gelirse o elbiselerin temizlenmesi lazımdır ama şafiide elbisene köpeğin değmesi sürtünmesi namaza engel olacağı kanaatinde ve 7 kere toprakla yıkamak gerektiği görüşünde |
Köpek necis olduğu için evde beslenmez evet yanlız dövme ve gusül konusu biraz benimde kafamı karıştırıyor dövme dediğimiz şey deri altına uygulanıyor ve lanetlenmiş bir eylem ama dövmenin üzerinden su deriye geçiyor bir çok farklı görüş var bu konuda ama gusüle mani olduğunu düşünmüyorum bende cahillikle yaptırıp pişman olup tövbe eden bir çok insanda var etrafımizda
|
Evde köpek beslemek
Evde köpek beslemek günah mıdır ?
Evlerde köpek beslemenin yasaklanma öyküsü şu şekilde olmuştur. Rivayete göre bire gün Cebrail (a..s) mühim bir şey hakkında haber getirecekti yani vahiy gecikmişti. Bunun üzerine sonraki gün efendimiz evin dışında iken Cebrail (a.s) gelerek efendimizle görüştü. Efendimiz ona “neden gelmediğini” sorunca o da “evin içinde köpek olduğundan gelemediğini” bildirmişti. Hadiseyi anlatan Annemize kulak verelim : Aişe (R.Anha) şöyle dedi: “Cebrail (A.s) geleceği bir saat hakkında Rasulullah (S.A.S) ile vâadleşti. Nihayet vâadleşilen bu saat geldi fakat Cebrail (Aleyhisselam) o satte gelmedi. Rasulullah (Sallallahu Aleyhi ve Sellem) elinde bir değnek olduğu halde beklemekte idi. Değneği elinden attı ve: ”Allah vâdinden dönmez, Rasulleride dönmezler” buyurdu, sonra arkasını döndü ve sedirinin altında bir köpek yavrusu gördü. Bunun üzerine: “Ya Aişe! Bu köpek buraya ne zaman girdi?” diye sordu. Aişe (Radiyallahu Anha): ”Allah’a yemin ederim ki bilmiyorum, dedi. Rasulullah (Sallallahu Aleyhi ve Sellem) köpeğin çıkarılmasını emretti, oda çıkardı. Akabinde Cebrail (Aleyhisselam) geldi. Rasulullah (Sallallahu Aleyhi ve Sellem) ona: ”Bana geleceğin saati vaat ettin bende senin için oturup bekledim, fakat gelmedin!” dedi. Cebrail (Aleyhisselam): “Benim gelmemi evinde bulunan köpek men etmiştir. Biz melekler içinde köpek ve suret bulunan eve girmeyiz’ dedi.” (Müslim 2104/81, İbni Mace 3651) Ebu Hureyre (Radiyallahu Anh) şöyle dedi: “Rasulullah (Sallallahu Aleyhi ve Sellem): ””””Cebrail aleyhisselam bana geldi ve şöyle dedi: ”Dün sana gelmiştim, ancak kapının üzerinde hayvan sureti olan ince yünlü renkli bir perde vardı. Evde de köpek vardı. Evdeki suretlerin başlarının koparılmasını emret. O zaman ağaç şeklinde olur. Resimli perdelerin kesilerek yere serilip çiğnenen iki yastık yapılmasını emret.’ Rasulullah (Sallallahu Aleyhi ve Sellem)’de bunu yaptı. Bu köpek Hasan ve Hüseyin (Radiyallahu Anhuma)’nın idi. Elbise dolaplarının arkasında idi. Rasulullah (Sallallahu Aleyhi ve Sellem) emretti köpek çıkarıldı.” (Nesei 5330, Ebu Davud 4158, Tirmizi 2857) Bu hadiseden sonra efendimiz Abdullah b. Muğaffel'den demiştir ki:Resûlullah (s.a.v): "Eğer köpekler (yeryüzünde Allah'ı teşbih eden) topluluklardan bir topluluk olmasaydı, hemen onları öldürmeyi emrederdim. Artık siz onlardan tamamen siyah olanı öldürünüz." buyurdu.” (Müslim, müsakat 47; Tirmİzî,.sayd 16-17) İçinde köpek bulunan eve meleklerin girmemelerinin sebebi onların pis kokmaları, pislik yemeleridir. Bundan dolayı gereksiz yere köpek edinen kimse evine melek girmekten mahrum bırakılmak suretiyle cezalandırılmıştır. (Nevevî, Şerhu'l-Müslim, Kahire 1347-49) Bu ci¬hetle onlar şeytan mesabesinde olduklarından Resulü Ekrem Efendimiz, "Ar¬tık siz onlardan tamamen siyah olanı öldürünüz" sözüyle siyah köpeklerin öldürülmesini emretmiştir. "Rasûlullah (s.a.v) bize köpek¬leri öldürmeyi emir buyurdu. Hatta kadın köpeği ile çölden gelirdi de biz o köpeği bile öldürürdük, sonra Peygamber (s.a.v) köpekleri öldürmeyi ya¬sakladı. Ve siz -katışıksız siyah olanını öldürmeye bakın- buyurdu." (Sünen-i Ebu Davud Terceme ve Şerhi, Şamil Yayınevi: 11/13-14.) Ebû Hüreyre'den (rivayet olunduğuna göre) Peygamber (s.a.) şöyle buyurmuştur: "Her kim çoban köpeği ile (eğitilmiş) av ve ekin köpeği dışında bir köpek taşırsa (o kimsenin) sevabından her gün bir kîrât eksilir." (Buharî, hars 3, Bediül-halk 17, zebaih 6) Bu hadisleri gördükten sonra son söz olarak diyeceğimiz şudur: Zamanımızda araştırmalar sonucu meydana çıkan ve köpekten bulaştığı tespit edilen bir çok hastalığa rastlanmıştır. Onun tüyü ve salyaları hastalık sebebidir. Kiri ve kokusu olmasa dahi köpek evin dışı için bekçilik yapması için yaratılan bir hayvanken kucaklarda taşınması, yataklara alınması hatta yemek masasına alınması hatta sahiplerinin ağızlarını yüzlerini yalaması yanlış üstüne yanlıştır. Bu durum kendi çocuklarına bakmayan, bedenleri deforme olur diye çocuk doğurmayan kadınların, çocuk itinası ile köpeklere bakmaları insanlığın geldiği noktanın da belirtisidir. |
Peki kedi beslemekle ilgili olumsuz bir durum var mı?
|
Alıntı:
|
Alıntı:
|
Köpek sahipleri her ne kadar inkar etsede köpeğin olduğu ev farkedilebilir bir ağırlıkta kokuyor arkadaşlar. Bizim de ailece beslediğimiz av köpekleri, kangal cinsi köpekler vs oldu fakat hep bahçede bakmıştık. Peygamberimiz (SAV) 'in Müezza adında bir habeş cinsi kedisi olduğunu biliyorum. Herhalde kedi beslemekte bir sakınca yoktur ancak onların da temizliğine, tuvaletine ve kıl-tüy sorununa dikkat etmek gerekiyor diye düşünüyorum.
|
Kedilerin manevi faydaları da çoktur evdeki negatif enerji yi imha ediyorlar
|
Benimde evimde üç tane kedim var
|
| Tüm Zamanlar GMT +3 Olarak Ayarlanmış. Şuanki Zaman: 00:49. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.5
Copyright ©2000 - 2026, Jelsoft Enterprises Ltd.
havasokulu1.com