Madem iyisin

esinlenme yok anonim değil...

__________________
'Muhammedün Seyyidü’l-Kevneyni; / Ve’l-Ferikayni min Arabi’n ve min Acemi' (Muhammed (s.a.v)

Abi Mevlana'nın böyle sözleri yok ki. sen kaynak ver bakayım abi.

ne biliyorsun böyle sözleri olmadigini, sen mevlanın menkibelerini okudun mu?
beyazidi bıstaminin sathiyelerini okudun mu?
ımami rabbaninin şathiyelerini okudun mu?

bunlari oku ondan sonra konusalim,

__________________
'Muhammedün Seyyidü’l-Kevneyni; / Ve’l-Ferikayni min Arabi’n ve min Acemi' (Muhammed (s.a.v)

Bu yazdigın şeyin "kesin" olarak mevlanaya ait olduğuna dair delil yok ki ortada.
Aşk sarhoşluğu ile soylenmiş sözler vardır ama bu irade elden gittiği için Allah CELLE CELALUHU tarafından affedilir ki bunu Abdülkadir Geylani hazretleri kitabında söylüyor. Ama bu yazdigın söz bizzat Mevlanaya ait değil yani kesin olarak ona atfedilemez çünkü delil yok

mesneviyi okudun mu?

__________________
'Muhammedün Seyyidü’l-Kevneyni; / Ve’l-Ferikayni min Arabi’n ve min Acemi' (Muhammed (s.a.v)

Mesnevi var bende ama tamamını okumuş değilim .Tasavvufta vahdeti vücut gibi avamın anlamadığı çok şey var. Bu gibi şeyler biz anlamıyoruz diye inkar edemeyiz. Abi sende bunu bir çok yorumunda ibni Arabi hazretlerinin kitabı için söylemiyormusun? Bizim derecemizde olmayana bizim kitaplar haramdır gibisinden. Bu yüzden biz zahire göre hüküm vermek zorundayız. Hallacı Mansur içinde ojun durumunu bildiği halde idamına karar veren büyük zatlar vardı ama avam sebebiyle Şeriatın zahirine göre karar verdiler. Bizde bu gibi sözlere zahire göre karar vermeliyiz. Gerçi senin mertebe ne seviye ben bilemem ama avamdan isen bu bize zorunlu.(Buraya kadar olan yazdiklarım o senij yazdıgım sözler için değil abi tasavhufta bizim anlamadıgımız çok ş var onu kastettim)

Gelelim bu sözlere bu sözler elbette küfürdür. Zahire göre hüküm verilir. Ben bu konu için yazdıgın sözün bizzat Mevlanaya ait olduğu hakkında kesin delil olmadığı yönündeydi. Sadece kaynak istedim bende bakmak için çünkü haberim yoktu. Sende Mesnevi dedin abi sayfa kaç bakayım

ibni arabi ks. geylani hz haric hic bir evliya ile kiyaslamam o çok farklidir onu karistirma












mesnevi 7 cilttir, hepsi ezberimde değil nereden bileyim hangi sayfa
menkibelerin okudun mu?

mesela bir söz daha soyliyeyim bunuda acikla o zaman

Bu, ne yıldız bilgisidir, ne remil, ne de rüya. Tanrı, doğrusunu daha iyi bilir ya, Tanrı vahyidir! Sofiler, bunu halktan gizlemek için Gönül Vahyi demişlerdir!

özellikle son satira dikkat et, bir cok kisi vahiy 2 cesittir Allah ariya bile vahyeder der,
ama o ariya vahyetme yani ilhamdir sozu gönul vahyi sozuyle aciklaniyor

ibni arabi ks. geylani hz haric hic bir evliya ile kiyaslamam o çok farklidir onu karistirma



mesnevi 7 cilttir, hepsi ezberimde değil nereden bileyim hangi sayfa
menkibelerin okudun mu?

mesela bir söz daha soyliyeyim bunuda acikla o zaman

Bu, ne yıldız bilgisidir, ne remil, ne de rüya. Tanrı, doğrusunu daha iyi bilir ya, Tanrı vahyidir! Sofiler, bunu halktan gizlemek için Gönül Vahyi demişlerdir!

özellikle son satira dikkat et, bir cok kisi vahiy 2 cesittir Allah ariya bile vahyeder der,
ama o ariya vahyetme yani ilhamdir sozu gönul vahyi sozuyle aciklaniyor

__________________
'Muhammedün Seyyidü’l-Kevneyni; / Ve’l-Ferikayni min Arabi’n ve min Acemi' (Muhammed (s.a.v)

mesnevi madem var ,aslinda 6 ciltten sonra niye 1610 da ismail ankaravi tarafindan*** kayip*** olan 7. cilt ilave edildi bunu arastir
ayrica
menkibelerdeki oglancilik cinsellik hikayelerinin zahiri yönumu var batini yönümu var bunuda arastir

__________________
'Muhammedün Seyyidü’l-Kevneyni; / Ve’l-Ferikayni min Arabi’n ve min Acemi' (Muhammed (s.a.v)