Güzellik , güzellikleri doğuruyor..
İnşaallah bu vesile ile Hz.Kur'anın îcaz ve i'cazı farkedilmiş olur..

Değerli hocam, kaldıki ahruf-u seb'a ve kıraati sebanın mütevatirliğinden Hz.Osman zamanında çoğaltılan Kuranlarda bu durum göz önüne alınarak bazı kelimelerin farklı yazılması mümkündür, buda yine rivayete dayalıdır, vesselam.

Hocam şuan elimizdeki musaflarda bazıları aynı yazılmış hezeni gibi nedeni nedir selamlar

elimizde yani Türkiye'deki hat Osmanlı döneminde ortaya çıkmış bir yazı sitildir. Medlerin ve tecvitlerin düzgün okunması için bir çok yere elif harfi ilave edilmiş bir hat türüdür. Hazreti Osman hattı değildir.

Hocam Allah razı olsun. Kaleminize sağlık. Bu büyük bir çalışma.
Kur’an-da yazım hatası olduğunu düşünenler ; ya Arap dili ve edebiyatını iyice kavramamıșlar, sarf-nahiv okumamıșlar, ya doğrudan muhalefet ediyorlar, ya da cehlen inat ediyorlar.
Onlara en güzel cevabı yine Hz. Kur'an vermiyor mu..
بسمالله
انا نحن نزلنا الذكر و انا له لحافظون.
"Şüphesiz o zikri (Kuran’ı) biz indirdik. Onun koruyucusu da biziz" Hicr 9.
Zaten;
Hatt'ı Osmanî'ye uygun,
Arap dili gramerine uygun.
Ve senedi Hz Peygamber'e dayanmasa, kıraat olmaz.
Kur’an-ı Kerim' in toplanmasında, kitap haline getirilmesinde sahabenin gösterdiği hassasiyet ve titizliği göz önüne almayanlar yazım hatası var diye ortaya çıkacaklar.
Kur’an muarizlari, muhalifleri her devirde vardı var olacaktır.
Rabbimiz onu koruyacaktır.

hocam, itiraz edenler sarf nahiv okuyanlar zaten

Onlar da büyük bir dalalet ve hatta hıyanet içinde bulunabilirler hocam.

Buradan da anlaşılıyor ki imam hatip okullarının müfredatına bazı konular bu şekilde pratik ve örneklemelerle eklenmeli, aynı zamanda musiki vs.

امرأة- زوجة
Bu iki kelime aynı anlama geldikleri halde aralarında bir-çok manevi farklar var.
١-امرأة لوط
٢-انت و زوجك
1- Lutun hanımı
2- (Adem as için) sen ve hanımın deniliyor
Neden birisi imre' diğeri zevc?
Birincisinde iman birliği olmadığı için sadece hanımıdır eşi değil.
Ikincisinde ise iman birliği var, hem hanımıdır hem eşidir.
Burdan anlıyoruz ki her eş hanımdır ama Her hanım eş değildir.
Kuran burda da mu'cizedir. Saddakna

Benimde dikkatimi çeken على harfi cer'idir. Kur'anı Kerimin tamamında böyle yazılmış. Yanlızca kasas suresi 4. Ayetinde علا olarak yazılmış hemen ardından في harfi ceri kullanılmış. Buradaki علا harfi cer midir? Değilse fiil midir veya durumu nedir? Bilginiz var mı hocam?