Tarikatlar arasındaki fark ?

Selamünaleyküm
Sizce nakşibendi, kadiri, rufai tarikatlerinden hangisi daha büyüktür.en çok yaygın olanı nakşibendi olduğu için daha mı makbuldür yoksa Abdülkadir Geylaniden geldiği için kadiri mi
Yada Peygamberimizin elini tuttuğu için rıfai Hz. in tarikati midir?
Sizin görüşleriniz yada yakın gelen hangisi

nakşi sayisi bu ülkede fazladir, dünya genelinde en yaygin tarikat kadiri dir..
makbul yada degil diye bir sey yok, hangisine bağlanacagi kişinin kendi tercihidir...

__________________
'Muhammedün Seyyidü’l-Kevneyni; / Ve’l-Ferikayni min Arabi’n ve min Acemi' (Muhammed (s.a.v)

41 tarikatın hepsi durdu deniyordu, nakşibendi harici
Sabihuz zaman da nakşidir diye duydum.kemal için nakşibendi tarikatı daha çok önplanmış

Kim diyor durdu diye,
Hiç bir tarikat sahibuz zaman olamaz,
Bu tercih meselesidir, ben bir tarikat tercih edecek olsaydım kadiri tercihim olurdu
Sahibuz zaman kuranı kerimdir

__________________
'Muhammedün Seyyidü’l-Kevneyni; / Ve’l-Ferikayni min Arabi’n ve min Acemi' (Muhammed (s.a.v)

Şeyh nazım diyor.sahibuz Zaman dan kasıt Mehdi a.s. değil mi Kur'an zaten her zaman baş tacı
Sahibuz zaman mertebe diye düşünüyorum

Önce sahibuz zaman ne demek ona bakmak lazım
Mehdi as, nakşi mi olacakmış ki diğer tarikatlar durmuş

__________________
'Muhammedün Seyyidü’l-Kevneyni; / Ve’l-Ferikayni min Arabi’n ve min Acemi' (Muhammed (s.a.v)

gönlün hangisine daha cok isiniyorsa o senin icin en dogrusu dur, sonucta hepsinin temel niyeti ALLAH in rizasini kazanmak.

Menbağından çıkan pınar gibi örneklendirirsek Tarikatların aslı on iki yataktan çıkan nehirler gibidir
Kelimeyi tevhid on iki harften ibarettir Muhammeden Rasulallah da on iki harftir
On iki Tarikat vardır
Büyük imamlar on iki kişidir
İsa as Havarileri on iki kişidir

Musa, milleti için su aramıştı Asanla taşa vur" dedik; ondan on iki pınar fışkırdı, herkes içeceği yeri bildi. Bakara ayet 60.
Sufiler bu ayetin batını tefsirini Tarikatların varlığına delil saymışlardır
Tarikatlar
Kadiri.Nakşibendi.
Sühreverdiyye. Çeştiyye. Kübreviyye. Rıfaiyye. Dusükiyye. Mevleviyye. Bedeviyye. Şaziliyye.
Halvetiyye. Bayramiyye.
Diğer duyduğunuz isimler bunların kollarıdır
Yada kendinden önceki şeyhlere nispeten verilen isimlerdir
Yoksa binide geçer
Nakşibendi harici diğerlerinde sesli zikir olur nakşide gizli zikir icra edilir
Nakşibendi nisbeti Hz Ebubekirden r.a gelir diğerlerinin çoğu Hz Ali r.a gelir.

Sahibuz zamanda kutup için kullanılmıştır yalnız şiiler Mehdi as olduğunu söylemişler
E Cebeci, Tasavvuf deymleri ve terimleri sözlüğü.
Tarikatlar arası üstünlük diye birşey sözkonusu değildir hepsinin kaynağı Efendimiz Aleyhisselam

Yalnız Nakşibendiler bizim yolumuz yolların enkısasıdır

Bizim başlangıcımız başkalarının sonudur, Sonumuzu bilen yok ki, desin son budur.

Tarikatın imamı Şahı Nakşibend ks de Meşayıhtan her birinin (diğer 11 tarikat şeyhlerinin) bir aynası bir yönü vardır, benim ise bir aynam altı yönüm vardır demiştir

Bir Nakşi şeyhi aynı zamanda Kadiri, Sühreverdiyye, Çeştiyye, Kübreviyye tarikatlarının da şeyhidir.

Ahir zamanda gelecek olan Mehdi as Nakşibendi olacağını da başta İ Rabbani ks söylemiştir

Dostluğu ve yardımı itibariyle kendisine en çok minnettar olduğum arkadaşım Ebû Bekir’dir. Rabbimden başka bir dost edinecek olsam Ebû Bekir’i dost edinirdim. Lakin İslam kardeşliği ve İslam sevgisi vardır. Mescidin bütün kapıları kapansın yalnızca Ebû Bekir’in kapısı açık kalsın.
Buhârî, Fedâilu’l-Ashâb
Hadis-i şerifin batını mana itibariyle
Tarikatlatdan Nakşi kalacağını söylemişlerdir
İsa as Hanefi mezhebine uyacağı için diğer mezheplerinde biteceği
Mehdi as Nakşibendi olacağı için diğer tarikatlarda duracak

Nakşide halvet, riyazat, sema,
defli, ilahili zikir yoktur
Ama diğer onbir tarik birbirine benzer özellikkeri var

Son olarak Nakşibendiden seyri sülukunu bitirip daha sonra başka bir tarikatın nisbetini alıp o tarikatı öven hiç bir şeyh duymadım okumadım dikkatimi çekende genelde de Şazili nisbetini alıyorlar 🙂
Ama Başka tarikatta yetişip nakşibendi nisbetini alıp nakşibendiyi fazlasıyla öven şeyhler var başta da İmam Caferi Sadık r,a 🙂

Mehdi a.s. nakşibendi olacağı ile ilgili tam kaynak nedir İmam rabbaninin Söyledigine dair?

Evliyâlık yolları arasında Silsile-tüz-zeheb yolu, Sıddîk-i ekberin “radıyallahü anh” yolu olduğundan, bu yolun yolcuları uyanık olur.
Onun için de, yolların en üstünüdür. Başka yoldaki Evliyâ, bunların kemâlâtına nasıl yetişebilir? Onların içyüzünü nasıl anlıyabilir? Bu yolun yolcularının, bu işde kârları müsâvîdir demek istemiyorum. Belki milyonda biri böyle olabilirse ni’metdir, se’âdetdir. Peygamberimizin “sallallahü aleyhi ve sellem” haber verdiği hazret-i Mehdî, vilâyetin en yüksek derecesinde olacağına göre, o da bu yoldan yetişmiş ve bu yolu temâmlamış
ve düzeltmiş olacakdır. Çünki bütün vilâyet yolları, bu yoldan aşağıdır ve ulaşdıkları vilâyetlerde, Peygamberlik makâmının kemâllerinden az birşey vardır. Bu yoldan kazanılan Evliyâlıkda ise, Sıddîk-ı ekberin “radıyallahü anh” yolu olduğu için, o kemâlâtdan pekçok bulunur.
Mektûbât-ı Rabbani