Hristiyan ve kadın biri bakım yapabilir mi?

bazen bazi şeyleri söylemek gerekir, işin aslini görene kadar öyle sanilır isin asli sonunda ortaya cikar vs. vs.

__________________
'Muhammedün Seyyidü’l-Kevneyni; / Ve’l-Ferikayni min Arabi’n ve min Acemi' (Muhammed (s.a.v)

Hmmm mantıklı aslında.
Hiç bu şekilde düşünmemiştim

Hmm, doğrudur.

Ama üstadının talebeleri var galiba kadın atamayla varlık alan

yok bitti hepsi

__________________
'Muhammedün Seyyidü’l-Kevneyni; / Ve’l-Ferikayni min Arabi’n ve min Acemi' (Muhammed (s.a.v)

Kadın olduğu için bir de hayizli günlerden dolayı. Kadın Havasta belli bir noktaya kadar gelebilir. Çok çok nadirdir kadın havas hoca bulunması. Bir tane duydum ben. Musluman cinleri vardı ama bakım yapmıyordu. Mevkimi korumaya gayret ediyorum demişti. Ama dediğim gibi istisnai bir durumdur.

Şöyle izah edeyim. Aslında böyle düşünmeniz çok normal. Çünkü bazı bilindik kavramlar karıştırılıyor çok. Bakım için zikir ayet hadis gerekmiyor. Dikkat ederseniz size sadece geçmişi söylemiş. Yada maksimum şimdiyi net doğru bir şekilde söyler. Çünkü varlıkla bakım yapıyor. İşin içinde varlık varsa illahi zikir gerekmiyor. Ünlü falcilarin dediklerinin çıkması, musallat li insanların 6. Hissim kuvvetli demesi fln sebebi varlıktır. Her bakım için Kur'an'ı kerime iman, ondan bir ayet yada müslüman olması gerkmiyor. Bakımı yapar mı yapar. Sonrası önemli olduğu için arkadaşlarin tepkisi bu kadar fazla. Sonrasında genel olarak konuşuyorum şöyle şeyler olabiliyor. Varlık gayri müslim olduğu için, senin enerjini beğenirse gelip sana musallat olabilir. Senden nemalanabilir. Varlık senin başına bela olabilir. Çünkü ayet hadis iman olmadığı için her yol mübah, yapabilir de yapmayabilirde. Tamamen varlığın kendi iradesine kalmış. Bir de daha önce dediğim gibi siz inandığıniz için, kafanız karisip şüpheye dustugunuz için imanımız zedelenir. Buda musallata ruhsat açar.

Diğer konularda da şöyle bir durum var. Bizler "insanlık" ve "dini kimlik" kavramlarını karıştırıyoruz. Kişinin zulme karşı çıkması, haksızlığa karşı direnmesi onu iyi bir "insan" yapar. Edepli, aklakli bir insan yapar. Ama gayrimüslim olmadığını değiştirmez. Her gayri müslim çok kötü bir insan olacak gibi bir kaide olmadığı gibi her müslümanda melake değil. İnsani değerler ile dini değerler aynı şey değildir. Arkadaşlar neden buna tepki gösteriyor onun izahı da Kur'an'ı Kerim'de geçer. Gayri muslimden dost edinmeyon der. Senin dinin sana benim dinim bana der. Bir çok ayet ve hadis vardır. Bunu şöyle izah edeyim konu dine geldiğinde işler degisiyor. Şöyle bir anım var anlatayım:
Bir gün kalp gözünün açık olduğunu düşündüğüm biri, ben bir dönüm noktasındayken şöyle bir konuşma geçti; çok iyi insanlar sağolsun bana çok yardımcı olacaklar dedim. Bilemezsin, dili öyle der ama kalbi nasıldır bilemezsin güvenme demişti. Bunu bir müslüman için demişti. Ama bir gayri müslim de olabilir.. insanların kalbinden ne geçer, niyeti nedir bilemezsin sana ne kadar iyi huylu gorunsede. Allah uyarmış ise vardır bir bildiği ki uyarmış. Ki keza da öyledir.
Uzun oldu kusura bakma. Umarım kendimi ifade edebilmisimdir.

İstisnai değil kardeşim,benim bizzat tanıdığım var.
Davet etmez belki ama başka yolla alır ilmî.bununla Birlikte doğuştan yatkınlığı olan da var

Yani şöyle konuştuğum kişi eğer deseydi ki beğendiğin kişiyi sana bağlarım şöyle yaparız böyle yaparız o zaman ben de şüphe duyardım. Para için konuşuyor derdim.

Biraz karakterinden bahsetti felan. Ya zaten adam beni istemiyorsa gidip ona musallat ile zorla çelen etmeye ne gerek var. Sırf kendi nefsim için. Yazık günah annesi babası ne zorluklarla büyütmüş.

Konuşurken öyle rüyalarımdan bahsettim bi bakayım dedi baktı öyle.

Müslüman olup kendisine gelen kişiyi beğenip musallat gönderen hocalarda var. Kötülük yapmanın dini yok diye düşünüyorum.

Tesadüf üzeri tanıştık , demek kaderimde varmış bu ablayı tanımak.

Sempati beslemiyorum , bir daha görüşmem de olmaz zaten.

Bilen kadın değil ki yanındaki cinler. Bunun için müslüman olmasına gerek yok.

Aynen anlatmak istediğimi anlamissiniz. Zaten kişi siz şüphe duymayın diye öyle bir teklifle gelmez. O teklifi sizin yapmanizi bekler. İşin özü budur. Bu şekilde insanları tava getiriyorlar.