Taha suresi 130. Ayet de belirtilen vakitler nelerdir?

Tâ-hâ Suresi 130. Ayet

فَاصْبِرْ عَلٰى مَا يَقُولُونَ وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَقَبْلَ غُرُوبِهَاۚ وَمِنْ اٰنَٓائِ الَّيْلِ فَسَبِّـحْ وَاَطْرَافَ النَّهَارِ لَعَلَّكَ تَرْضٰى

O halde, onların söylediklerine sabret ve güneşin doğuşundan ve batışından önce Rabbini hamd ile tespih et. Gece vakitlerinde ve gündüzün uçlarında da tespih et ki hoşnut olasın


*(Ey Resulüm!)* **Şu halde Sen onların söylediklerine** *(ve eziyetlerine)* **karşı sabırlı ol, Güneş’in doğuşundan ve batışından önce Rabbini hamd ile tesbih et** *(yücelt)* **. Gecenin bir bölümünde ve gündüzün uçlarında da** *(beş vakit namazda ve her fırsatta Rabbini zikredip)* **tesbihte bulun ki hoşnut olasın** *(rıza makamına ve itminana ulaşasın).*

Sen onların söylediklerine sabret. Rabbinin yüceliğini överek, güneşin doğmasından önce, güneşin batmasından önce ve gecenin bazı saatlerinde noksan sıfatlardan arındır. Gündüzün etrafında (herhangi bir saatlerinde) de Rabbini yücelt ki, Razı olacağın şeylere (Rabbinin rızasına) kavuşman umulur.

<b>O hâlde,</b> ey Müslüman, <b>onların </b>inkâr ve alay dolu <b>sözlerine sabret!</b> Mücâdelende sana azık olmak üzere, <b>güneşin doğmasından ve batmasından önce,</b> <b>gece saatlerinde ve bir de, gündüzün uygun vakitlerinde </b>namaz, dua ve zikirlerle <b>Rabb’ini överek </b>ve O’nun yüceliğini hem kendi benliğine, hem de tüm insanlığa ilan ederek<b> tesbih et ki, </b>ilâhî rahmet ve <b>hoşnutluğa eresin.</b>

(Resulüm!) Sen onların söylediklerine sabret ve güneşin doğuşundan önce de (sabah namazında) batışından önce de (ikindi namazında) **Rabb**ini hamd ile tesbih et! Gecenin bir kısım vakitleri (akşam ve yatsı namazı) ile gündüzün uçlarında (öğle namazında) da tesbih et ki (**Rabb**inin) rızasına kavuşasın.


Taha suresi 130.ayetde 4 vakit işaret edilmiş gördüğüme göre. Bu vakitler hangi saate denk gelir?

1-Güneşin doğuşundan önce
2-Güneşin batışından önce
3-Gündüzün iki ucu (etrafı)
4-Gece saatlerinde

Seher/İmsak/Sabah/İşrak/Duha/Öğle/İkindi/Akşam/Yatsı ve kerahat vakitleri

Keraheti de ekledim çünkü namaz kılacağım için değil virdimi 4e bölüp bu ayette belirtilen kuvvetli vakitlere denk getirmeye çalışıyorum.

Geçen gün virdimi bölerek çekmeyi düşündüm ve tüm vakitlere yaydım. Ertesi sabah bir tecelli yaşadım sonra bu ayet çıktı karşıma ve bu ayete uyduğum için bunun sonucunu yaşadığımı farkettim. Fakat tecellinin devam edip meleke haline gelmesini yani “hoşnutluğa eresin” den kasıt anladığım kadarıyla nefsi mutmainne ye işaret eder. İşte bu geçişi sağlamak için en kuvvetli vakitlerde zikrimi çekmek istiyorum ama bu vakitler aslında hangi vakitler ?

5 vakit namaz mı? Yoksa seher işrak , tam güneş batmadan önce (kerahat) vakti gibi özel vakitlerede sırri olarak işaret eder mi ?

Teşekkürler

Takipteyim +++

__________________
Hasbiyallahu, la ilahe illa hu
ve aleyhi tevekkeltu
ve hüve Rabbül arşil azim. Ve kefa billahi vekila

"Güneşin doğmasından ve batmasından önce Rabbini hamd İle teşbih et." Tevilcilerin çoğunluğu: Bu beş vakit namaza bir işarettir, demişlerdir. "Güneşin doğmasından önce" ile sabah namazı "ve batmasından önce" ikindi namazı "gecenin saatlerinde" yatsı namazı, "ve gündüzün çeşitli vakitlerinde de" akşam ve öğle namazında "teşbih et!" Çünkü öğle namazı günün ilk bölümünün son vaktinde ve ikinci bölümünün ilk vaktinde kılınır. O bakımdan bu namaz günün iki vaktinde yer almaktadır. Üçüncü vakit ise güneşin batış vakti olup bu da akşam namazı vaktidir.
Şöyle denilmiştir: Gündüz iki kısma ayrılmakta olup bunları zeval vakti birbirinden ayırır. Her bir kısmın da iki tarafı (vakti) bulunmaktadır. Zeval vakti esnasında ise biri birinci kısmın son vakti, diğeri ikinci kısmın ilk vakti olmak üzere iki tarafı vardır. O bakımdan burada iki "taraf dan çoğul olarak "etraf diye söz edilmesi, yüce Allah'ın: "İkinizin kalpleri meyletmiş bulunuyor." (Tahrim suresi ayet 4) buyruğuna benzemektedir. Buna İbn Fürek, "el-Muşkil" adlı eserinde işaret etmektedir.
Şöyle de denilmiştir: Buradaki "nehar (gündüz)" cins için kullanılmıştır. Her bir günün bir tarafı vardır, Burada çoğul getiriliş sebebi, bu tarafın her bir günde tekrar edilmesinden ötürüdür. "Gecenin saatlerinde" gecenin anlarında, vakitlerinde demektir. "Saatler" (anlamı verilen): "el-Ana"in tekili ise diye gelir.Bir kesim de ayet-i kerimede kastedilenin nafile namazlar olduğunu söylemişlerdir, Bunu da el-Hasen söylemiştir. "Umulur ki razı olursun." Yani umulur ki sen bu amellere karşılık razı olacağın şeklide mükafat görürsün, el-Kisai ve Åsım'dan rivayetle Ebu Bekr: "Razı edilirsin" diye "te" harfini ötreli olarak okumuşlardır. Yani sana seni razı edecek şeylerin verilmesi umulur.

__________________
Yunusça sevgimizden anlamayana cevabımız Yavuzca olacaktır...

Allah razı olsun ve ilminizi, anlayışınızı arttırsın.