Allah zikrini kişi ömür boyu dilinden düşürmese bir sorun olur mu?

Sessizadam Nickli Üyeden Alıntı

Kaynaklar var yine

Bunu buldum

Celal ile terbiye edilen, Cemal ile terbiye edilenlerden tez yetişir" ifadesi, Yunus Emre'nin bir sözünden alıntıdır. Bu söz, "Âdâb-ı Hurde-i Tarîkat" adlı eserinde, 17. yüzyıl Bayrami azizlerinden Bolulu Himmet Efendi tarafından yorumlanmıştır. 14
Bolulu Himmet Efendi'nin yorumuna göre, bu söz şu olayı anlatır: Yunus, Tapduk Emre'nin hizmetindeyken dağdan odun getirirken, "şeyhimin ocağına eğri odun yakışmaz" diyerek doğru odunu aramaya koyulur. Bu yüzden geç kaldığını söyleyen Tapduk Emre'nin azabına uğrar. Yunus, gece kaçıp üç gün sonra geri döner. 14
Himmet Efendi, bu olayın, azizler tarafından celal ile (öfke) terbiye edilenlerin, cemal (güzellik) ile terbiye edilenlerden menzile daha çabuk ulaşacağını simgelediğini ifade eder.

Sessizadam Nickli Üyeden Alıntı

Kaynaklar var yine

Bunu buldum

Celal ile terbiye edilen, Cemal ile terbiye edilenlerden tez yetişir" ifadesi, Yunus Emre'nin bir sözünden alıntıdır. Bu söz, "Âdâb-ı Hurde-i Tarîkat" adlı eserinde, 17. yüzyıl Bayrami azizlerinden Bolulu Himmet Efendi tarafından yorumlanmıştır. 14
Bolulu Himmet Efendi'nin yorumuna göre, bu söz şu olayı anlatır: Yunus, Tapduk Emre'nin hizmetindeyken dağdan odun getirirken, "şeyhimin ocağına eğri odun yakışmaz" diyerek doğru odunu aramaya koyulur. Bu yüzden geç kaldığını söyleyen Tapduk Emre'nin azabına uğrar. Yunus, gece kaçıp üç gün sonra geri döner. 14
Himmet Efendi, bu olayın, azizler tarafından celal ile (öfke) terbiye edilenlerin, cemal (güzellik) ile terbiye edilenlerden menzile daha çabuk ulaşacağını simgelediğini ifade eder.

imas Nickli Üyeden Alıntı

o tabir o muhtetremin fikri. baska mubarek cikar baska bir sey soyler, ictihad sahiplerinin ictihadi birbiriyle catişsa bile 2 Side dogrudur ve bunun doğruluğu ictihad sahibini bağlar, şimdi o onu dedi diye herkes onu kabullenmek zorunda değil,özellikle tadavvuftada bu boyledir

biri cikar vahdeti vucud der, bir başkasi o yanlistir vahdeti şuhud dogrudur der
şimdi hangisi dogru?

hallaci mansurun katline hem onay hemde Ferman verenlerin arasinda imami şıbli ile cüneydi bağdadi vardi,
davasında hallaci mansur mu hakliydi?
yoksa katline onay veren imami şibli ile cüneydi bağdadi mi?

Sessizadam Nickli Üyeden Alıntı

Hallaci Mansur konusunda onların ifadesi de

Biz mağaralarda, izbelerde yaşadığımız halleri sırları Mansur açık,ayan etti.
O cezayı vermemelerinin sebebi buymuş

Sessizadam Nickli Üyeden Alıntı

Yani dediğim gibi bana mantıklı geliyor çünkü Allah en çok sevdiğine imtihan veriyorsa en çok onun makamı yüksektir.

Celal nefsi daha çok ezmez mi?

Neden son mertebede kahhar esması veriyorlar?
Çünkü nefsi tamamıyla kahr ediyor...

imas Nickli Üyeden Alıntı

vermelerinin sebebi

ben cezadan bahsetmiyorum

imas Nickli Üyeden Alıntı

of of bu nasil çile,
oradan oraya oradan oraya ziplamak sohbetin icine limon sıkıyor

imas Nickli Üyeden Alıntı

o muhtetem onu demiş sözünu destekleyen başka alim var mi?