Hayırlı, helal, kazancı bereketli bir iş arıyorum

Hadi dediniz ihlas süresi için Sayılı okumalarının tümüne zayıf, uydurma deniyor, dendi peki

Bir kimse her gün yüz defa, 'Lâ ilâhe illallahü vahdehû lâ şerîke leh, lehü’l–mülkü ve lehü’l–hamdü ve hüve alâ külli şey’in Kadir.' derse, on köle âzâd etmiş kadar sevap kazanır; ona yüz iyilik sevabı yazılır; yüz günahı bağışlanır; bu zikir o gün akşama kadar o kimsenin şeytandan korunmasını sağlar. !!!!!!Bu zikri ondan daha fazla tekrarlayan!!!kimse dışında hiç kimse daha faziletli bir iş yapmamış olur.
Resûl–i Ekrem sözüne şöyle devam etti,
Bir kimse günde yüz defa sübhânallâhi ve bi–hamdihî derse, onun günahları deniz köpüğü kadar bile olsa hepsi bağışlanır. Buhârî Bed’ü’l–halk 11; Daavât 64, 65
Bu Hadis Buhârî hadisi değilmi uydurmamı? Zayıfmı Sahih hadislerde hiç mi sayılı zikir yok?

@[Üye Olmadan Linkleri Göremezsiniz. Üye Olmak için TIKLAYIN...] Hadis ilmine meraklı araştırıcı diye biliyorum Hadislerde sayılı zikir varmıdır yokmudur hepsi uydurmamıdır Bu konuyu görmediğinizi var sayıyorum zahmet olmaz ise sadece
Bu hadis Buhârî hadisi değilmi? Sahih hadisler de sayılı zikir yokmu? bilğilendirme yapabilirmisiniz
Madem bize inanılmıyor netten alınma diyerek çamura yatılıyor.
Kaldıki Meşayıh zayıf denen Hadislerle amel ediyor.

Hacamat araştırması yaparken Dergipak sitesinde bir makale içeriğinden bir bölüm

O. Bin Musa yazma hacamat Risalesi
İbn Mâce rivayetinde “Çarşamba, cuma, cumartesi ve pazar günleri hacamat olmaktan sakının!” ikazı vaki olduğu için söz konusu günlerde yasaklanmıştır. Zührî rivayetinde ise “Bir kimse çarşamba ve cumartesi günleri hacamat olur da ona abraş illeti (deride alacalık) isabet ederse kendinden başka kimseyi kınamasın” denilmektedir. Bu hadisi, muhaddislerden biri inkâr edip çarşamba günü hacamat olmuş ve abraş hastalığına yakalanmıştır. Doktorlar tedaviden aciz kalmışlar, kendi dahi ümitsizliğe kapılarak -Müslümanlara eza vermemek için- başını alıp dağlara gitmiştir. Bu durumdayken bir gece Peygamberimizi rüyasında görüp O’na: “Ya Rasûlallah (s.a.v) senin hadisine hizmet edenin sonu böyle mi olmalıydı?” diye sormuştur. Peygamberimiz de: “Ya benim hadisimi inkâr edenin hali ne olmalı?” demiştir. Muhaddis ise: “Ya Rasûlallah râvisinde zayıflık buldum. Belki uydurmadır diyerek terk ettim.” diye cevap vermiştir. Bunun üzerine Rasûlullah (s.a.v): “Bana nispet edilen bir haber, eğer amelî konularda olursa onunla amel et.” diye tembih etmiştir. O kimse, tövbe edip rücu edince Peygamberimiz mübarek eliyle yüzünü sıvazlamış, o da şifa bulup memleketine geri dönmüştür.

Zayıf diyen desin biz Amel etmeye gayret ederiz bizim inancımız böyle Elhamdulillah

yahu ırazmazan, biz batini yöndeki zikir adetleri zahiri yönde yoktur diyoruz,
sen önumuze getire getire

Lâ ilâhe illallahü vahdehû lâ şerîke leh, lehü’l–mülkü ve lehü’l–hamdü ve hüve alâ külli şey’in Kadir

tesbih duasini getiriyorsun,

yahu ıramazan bizim çikiş noktamiz senin cek dedigin günde 575 adet.... esma, 700 adet .... esma idi
bizi getire getire namaz tesbihatina getirdin bıraktin
bu olmadı...

bu ayetle hadis çelisirse hadis baz alinir hadisin doğruluğu kabul edilir diyen adamın lafina benzedi...

__________________
'Muhammedün Seyyidü’l-Kevneyni; / Ve’l-Ferikayni min Arabi’n ve min Acemi' (Muhammed (s.a.v)

Madem öyle
Esmalarda yüzlerce terkip farklı farklı sayılar var sizde iyi bilirsiniz ama burda birilerine yardımcı olmaya çalışanlarla çatışmayın herkesi cahilmi mi sanıyorsunuz o güvenilmez bu yalan bu eksik bırakın içeriğini Türkiye'de adı bilinmeyen tahrif olmamış onlarca havas kitabı okudum onlarca yazma güncel evrad kitapları okudum, doğu üsülü medrese alimlerinin ilim meclislerinde sohbetler dinledim zikir hakkında da bu alimlerden sohbetler dinledim şu konuyo baştan sona okuyan insanların insafına bırakıyorum.

Kimseyi cahil sandığım yok, ama bir derseki ben eksiksiz onlarca havas kitabı gördüm okudum derse ona şunu derim ***hadi oradan çok savurma***
Bana piyasada olan veya birinin elinde bulunan bir tane eksiksiz havas kitabı söyle, hatta oradan bir tane eksiksiz tam bir uygulamanın resmini at, kitabın dili ister çevrilmiş latince, ister arapça, ister osmanlıca, ister endonezya dili veya herhangi bir dil hiç farketmez,
Hadi görelim halep oradaysa arşın burada...

__________________
'Muhammedün Seyyidü’l-Kevneyni; / Ve’l-Ferikayni min Arabi’n ve min Acemi' (Muhammed (s.a.v)

Ramazan Hocam, tahrif edilmediğini bildiğinize göre sizler de o uygulamaların doğrusunu biliyorsunuz demektir. Lütfen, varsa böyle uygulamalar bizlerle paylaşın işimize yarayan elbet çıkar. Biz imas hocanın dediği gibi bilerek eksik bırakılmış kitaplar sanıyorduk.
Hatta bana oradan bir uygulama yapın belli ki ilimde çok ilerisiniz.

Ebu Hureyre (r.a.)ın dediğine göre Resulullah (s.a.v) şöyle buyurmaktadır:“Kim günde yüz defa “Subhanallahi ve bi-hamdihi” (=Allah’ı tesbih ve hamdederim) derse günahları deniz köpüğü kadar bile olsa silinir’’ (Buhari, Deavat 64, Bed’u’l-Halk 11; Müslim, Zikr 28 (2691))

__________________
Yunusça sevgimizden anlamayana cevabımız Yavuzca olacaktır...

Eyvallah Abi Sağol

Ebu Hureyre (r.a.)ın dediğine göre Resulullah (s.a.v) şöyle buyurmaktadır:“Kim günde yüz defa: “La ilahe illallahu vahdehu la şerike lehu, lehu’l-mülku ve lehu’l-hamdu ve huve ala kulli şey’in gadir” (=Tek olan Allah’tan başka hiçbir ilah yoktur. O’nun ortağı yoktur. Mülk/hakimiyet, O’nundur. Övgü, O’nadır. O’nun her şeye gücü yeter) derse kendisine on köle (azat etmeye) eşdeğer sevap verilir, yüz hasene yazılır, yüz günahı silinir. O gün akşama kadar şeytana karşı kendisine koruma olur. Hiçbir kimse bu kişinin yaptığından daha değerli bir şey yapamaz, ancak (bunu) bu kişiden daha çok yapan kimse dışında’’ (Buhari, Deavat 64, Bed’u’l-Halk 11; Müslim, Zikr 28 (2691))

__________________
Yunusça sevgimizden anlamayana cevabımız Yavuzca olacaktır...

İstiğfar çek hergün sayısız ...

İstiüfar duaları oku. Hangisi kolayına gekirse ibadet varsa nasibin saan gelir

__________________
Resulullah sav buyurduki 'herkim kendisine fayda veya zarar giderdigine inanarak muska takarsa Allah onun hayatta hiçbir işini tamamlamasın başka bi rivayette ise 'kim muska veya temime takarsa Allah'a şirk koşmuştur . (Ahmed. 17372 ,Ahmed 16781.Elbani 492.)