Ölmüş (vefat etmiş) insanlar ve hayvanlarla iletişime geçen medyum

Instagram'da sürekli videoları karşıma çıkıyor.
Medyum Alec Sarıkok diye birisi var güya vefat etmiş yakınlarımızla veya vefat etmiş evcil hayvanlarımızla iletişime geçip konuşabiliyor. Seans yapıyor. Onlardan haber falan alıyor.

Böyle bir şeye pek inanmadım. Ama aileler çoğu şeyi bildiğini iddia ediyor. Bunu nasıl yapıyor? Böyle bir şey gerçek olabilir mi?

İnsan öldüğünde Ruhu Berzah Alemine geçiş yapar.ordakilerle iletişime geçmek İmkansızdır.Cinlerle irtibatı vardır bu adamın yüksek ihtimalle

Manevi makamlarda kabirlerle konuşmak vardır ama böyle medyum gibi küfür işlerde onlara yardım eden cinniler vardır iletişime geçtikleri ölüler mı zannetmiyorum. Medyumlar dan uzak durun İslam olmayan her şeyden uzak durun

Ahkaf suresi ayet 5: ‘’ Kıyamet gününe kadar kendisine cevap vermeyecek birilerine, Allah'ın berisinden yalvarıp durandan daha sapık kim vardır? Ve o yalvardıkları, onların yakarışından habersizdirler.’’
Allah, canları, ölümleri sırasında alır, ölmeyenleri de uykuları sırasında. Sonra, haklarında ölüm hükmü verdiklerini alıkoyar; ötekileri, belirlenen bir süreye kadar salıverir. Bunda, iyice düşünen bir toplum için elbette ibretler vardır. (Zümer suresi 42.ayet)
Buna göre Allah, ölülerin ruhunu dünya ile ahiret arası bir yerde, berzah aleminde tutmaktadır. Allah Teala kabirdekilerle ilgili şöyle buyurur:
Fatır suresi 22: ‘’ Diriler ile ölüler de bir olmaz. Allah, dilediğine işittirir. Sen, kabirde bulunanlara işittirecek değilsin.’’

__________________
Yunusça sevgimizden anlamayana cevabımız Yavuzca olacaktır...

Rüyada kişi ruhu Berzah alemine gider diye bir cikarimda bulunabilir miyiz? Berzah alemine giderse şayet, ölenler ile uykuda iletişime geçebileceğini düşünebilir miyiz?

İnsan tabiki kaybettikleriyle tekrar iletişime geçmek ister. Her insanda olan bu duyguyu medyumlar sömürürler.

Ölülerle doğrudan iletişim kurmak insanların elinde olan bişey değildir kardeşim. Evliyaullahımızdan ya da salih kullardan bazı zatlara Rabbimiz lutuf olarak kabirdeki kulların halini gösterebilir.

Medyumlar hep cin fısıldamaları ve psikolojik yönlendirmeler ile karşıdakinin gözünü boyar. Bu mesele bana Deccalin bir genci öldürüp dirilteceği konusunu hatırlattı. Bu olağanüstü durumları bile görseniz bir aldatmaca ve gerçek olmayan durumu düşünmelisiniz. Medyumun yaptığı da deccal örneğindeki gibi bir mantıkta olmakla birlikte insanı hakikatten uzaklaştıran ve şüpheye düşüren (Acaba?) diye kendisine sorduran durumlardır.

Biz ise kesin kararlılıkla imanlı olmalı ve böyle şüphe getirici konulardan uzaklaşmak zorundayız. Zira bunlar tuzaktır.

Biz ölmüş olan sevdiklerimizle iletişime geçmeye çalışmak yerine onlar için yapabileceğimiz en güzel şey, ölen yakınlarımızın ruhuna dua etmektir.

Bakınız Rahim ve Rahman olan Allah Neml suresi 80nci ayette ne buyuruyor; "Şüphesiz ki sen, kabirlerde olanlara işittiremezsin"

Biraz geç cevap veriyorum. Ağır bir grip geçiriyorum. (Kişinin ölüyü rüyasında görüp ölüye bilgiler vermesi, ölünün de kişinin bilmediği bir şeyi bildirmesi ve böylece geçmişte ve gelecekte haber verilen şeyin gerçekleşmesi, bazen yerini ölüden başka kimsenin bilmediği gömülü bir maldan ve bazen de borcu olduğunu bildirmesi, dirilerin ruhlarının ölülerin ruhlarıyla birleşeceğine delildir... Daha da garibi, ölüden başka kimsenin bilmediği ve hat- ta şu zamanda başımıza gelecek şeyi bildirmesi de, ruhların birleşeceğine delildir. Haber verilen şey gerçekleşir; bazen de ölü, insana sadece kendisi- nin bildiğini zannettiği bir olayı anlatır.)
Yeryüzünde yaşayan bütün insanlar, ölülerin ruhlarına kavuşabileceğine; onlara soru sorabileceğine; ölülerin, kendilerinin bilmediği birşeyi haber verebileceklerine ve onları görebileceklerine Bununla ilgili misaller o kadar çoktur ki, dair bilginin doğru olduğu hususunda birleşmişlerdir. inkarla bitirilemez.)
(Uyuyan kişi, rüyasında bazı şeyler elde eder ve uyanınca da onu vücudunda bulur. İşte bu, bir ruhun diğer bir ruhu etkilemesidir. Kayruvani Kitabu'l Büstan'da Seleften şunu naklediyor:
Seleften biri anlatıyor. Hazret-i Ebubekir ve Hazret-i Ömer'e söven bir komşum vardı. Günün birinde sövmede ileri gitti. Karşılıklı atıştık. Baktım olmayacak, canım sıkkın bir halde eve geldim. Yatsı namazını kılmadan uyudum. Rüyamda Resulullahı gördüm. Dedim ki: "Ey Allah'ın Resulü, filanca senin ashabına sövüyor!"
"Hangilerine?"
- "Ebubekir'le Ömer'e..."
- "Al şu bıçağı, o adamı boğazla!"
Bıçağı aldım... Adamı yatırıp, boğazladım... Elime kanı bulaştı. Bıçağı bıraktım. Kanı silmek için elimi toprağa sürdüm. Uyandığımda komşumun evinden çığlık geliyordu. Bu çığlık neden di- ye sordum. "Filanca ansızın öldü!" dediler. Sabah olunca gittim. Baktım ki boğazında bıçak izi var.)
(İbni Ebi Dünya'nın "Kitabu'l-Menamat"ında (Rüyalar Kitabı) Kureyşli bir yaşlının başına gelen hadise nakledilir. Şam'da yüzünün yarısı kararmış, eliyle siyahlığı örten bir adam görür ve sebebini sorar. Adam, "kimsenin bunun sebebini sormaması için Allah'a dua ettim; sorduğuna göre sana anlatayım!" der ve anlatır: Ali Bin Ebu Talib - aleyhinde çok aşırı gittiğini, bir gece uyurken rüyasında birinin gelip, "benim hakkımda çok aşırı giden sen misim?" diyerek, yanağına vurduğunu ve yüzünün bu sebeple simsiyah olduğunu söyler.)
(Mes'ade rüya ile ilgili yazdığı eserde, Rebi Bin Rakkaşi'den şöyle nakleder: İki adam geldi, yanıma oturdu. Birinin gıybetini yapmaya başladılar.
Ben de onları gıybetten menettim. Gıybet edenlerden biri daha sonra bana geldi ve "rüyamda kendimi simsiyah gördüm. İçerisinde domuz eti bulunan bir tabak getirdiler. Onun gibi yağlı et hiç görmemiştim. Bana tehditle yedirdiler; hem de Müslüman olduğumu söylememe rağmen!" dedi. Sabah kalkınca bakar ki, ağzının tadı değişmiş. Ve domuz etinin kokusu, adamın ağzından iki ay gitmez.)
(Muhammed Bin Abdullah el-Melhebi anlatıyor: Rüyamda kendimi filancanın arazisinde gördüm. Resulullah, hurma kapçıkları üzerinde oturuyordu. Hemen önünde de Hazret-i Ebubekir oturuyordu. Hazret-i Ömer, "Ey Allah'ın Resulü, filan adam hem bana ve hem de Ebubekir'e sövüyor!" dedi. Resulullah, "Ömer, onu bana getir!" dedi. Ebubekir'le Ömer'e sövmesi ile meşhur olmuş Amman'lı bir adam getirildi. Resulullah, "yatır onu!" deyince, ben de hemen yatırdım. Sonra, "boğazla!" emretti. Ömer de onu boğazladı. Ben çığlık sesiyle uyandım. Kendi kendime, "ne oluyor bana da gördüğümü adama anlatamıyorum. Belki tevbe eder!" diye düşünüyordum. Amman'lı adamın evine yaklaştığımda içeriden şiddetli ağıtlar yordu. "Bu ağıt nedir?" diye sordum. Ammanlı'nın, dün gece yatağında boğazlandığını söylediler. Ölen adamın yanına vardım. Boynuna doğru yaklaştım. Baktım ki kulağından diğer kulağına kadar pıhtılaşmış kan görünümünde bir yarık var.)
(Mescid-i Nebevi'nin İmamı Ebü'l-Hasen el Muttalibi şunu anlattı: Medine'de acaip birşey gördüm. Adamın biri, Ebubekir'le Ömer'e sövüyordu. Günlerden birgün sabah namazından sonra, gözleri dışarı çıkmış yanağına doğru sallanmış bir adam çıkageldi. Başından ne geçtiğini sorduk. Adam, dün gece rüyasında Resulullah'ı, Hazret-i Ali, Hazret-i Ömer ve Hazret-i Ebubekir'le beraber gördüğünü söyledi. Ebubekir'le Ömer, "ey Allah'ın Resulü, bu adam bize eziyet ediyor, bize sövüyor!" deyince, Resulullah ona yönelmiş ve "Ey Ebu Kays, sana ne oluyor da bunlara sövüyorsun?" demiş, o da Ali'yi işaret edip, "bunun yüzünden!" diyor. Bunun üzerine Ali, tekme tokat ona girişiyor. "Orta parmağının ve küçük parmağının izi yüzümde kaldı. Gözümü çıkarmaya yeltenince ona dedim ki: Eğer yalan söyleyen sen isen, Allah iki gözünü çıkarsın!"... Hazret-i Ali iki parmağını gözüne sokmuş ve adam uyandığında gözleri dışarıda... Bu adam devamlı ağlıyor ve insanlara başından geçen bu olayı anlatıp, aşikare tevbe ediyordu.)
(Görülebilecek daha garip hadiselerden biri de şu: İnsan, rüyasında açlık, susuzluk veya acı hissediyor. Bir başkası da ona su içiriyor, yemek yediriyor veya tedavi ediyor. Adam uyandığında bütün ihtiyaçlarının giderildiğine şahid oluyor. Böyle acaip hadiseleri, birçok insan görmüştür.)
(Ubeydullah Bin Ebu Cafer anlatıyor: Başıma gelen bir dertten dolayı durmadan şikayetleniyor, derdin altından kalkabilmek için Ayet-i Kürsi okuyordum. Bu esnada uyumuşum. Rüyamda iki adamın ayakta, yanımda durduklarını ve birinin digerine, içerisinde 64 rahmet bulunan ayeti bana okumasını ve "belki rahmetlerden biri bu zavallıya ulaşır!" dediklerini gördüm. Uyandığımda kendimde rahatlık hissettim.)
(İbni Ebi Dünya anlatıyor: Hayır ve salah ehlinden bir kadın, mide ağrısına tutulur. Rüyasında birinin ona şöyle dediğini duyar: "La ilahe İllallah. Kaynatılmış gül suyu!"... Bu kadın rüyasında gördüğü gibi kaynatılmış gül suyunu içince, mide ağnsından tamamen kurtulur.)
(Calinus der ki: Kanı çıkarmak için atar damarları yarmamın sebebi, rüyamda iki defa bununla emredilmemdir. - Ben küçükken, gördüğü bir rüya ile atar damarını yardıran bir insana, Allah'in şifa verdiğini gördüm.)
(Ibn Harraz şöyle der: Midesinden rahatsız bir adamı muayene ediyordum. Bir ara adam bana uğramaz oldu. Sonra yolda karşılaşınca hastalığından sordum. Rüyasında abid görünüşlü bir adam asasına dayanmış, ona şöyle demiş: "Sen rahatsız mısın?"... O da "evet!" karşılığını verince, adam, "büka ve celencebin kullanmalısın!" demiş.
Sabah olunca büka'nın "buhurdanlık" ve celencebin'in ise "balla karışmış süt" olduğunu öğreniyor, bu terkibi günlerce içiyor; böylece mide ağrısından kurtuluyor. Ona bunları söyleyen Calinus imiş.)
(Meseleyi ilgilendiren hadiseler sayılamayacak kadar çoktur. Hatta, "tıb ilminin temeli rüyalardır" denmiştir. Şüphe yoktur ki, tıb kurallarından bazıları tecrübeye, bazıları kıyasa, bazıları ilhama dayandığı gibi, çoğu tıb kuralları da rüyaya dayanmaktadır.)

__________________
Yunusça sevgimizden anlamayana cevabımız Yavuzca olacaktır...

(Maddiyyun Mezhebi İzmihlali / Materyalizmin İflası ve İslam 1-2 Takım - İsmail Fenni Ertuğrul)
İsmail Fenni Ertuğrul merhum bu eserinin 173. Sayfasında basireti güçlü olan dindarların ruhlarla görüştüklerini ifade etmiştir.

__________________
Yunusça sevgimizden anlamayana cevabımız Yavuzca olacaktır...

Hocam Allah CC. Razı olsun. Ayrıca Rabbim şifa versin. Ben de bazen rüyalarımda yaşadığım şeyleri uyandığımda da hissediyordum. Hep dikkatimi çekmiştir bu husus.. Bir de yazıda geçen rahmet ayetleri nelerdir?

Bu mesaja katkı anlamında ekleme yapalım kıymetli kardeşim.

Rüya ilmi kökeni Ya Allamel Guyup ismine gider.İşte Gaybı bilen bazı kullarına bazı halleri bildirebilir.Yukarıda örneklerden hareketle kimisi sağlığına kavuşur.Kimisi derdi ne ise rüyası salih rüya ise derdinin dermanı gösterilir.Mesele doğru kul olabilmekte.

__________________
Unutmayasın.Elindeki Sırrı Saklayamayana.
Yeni Sır Vermez.Sırların Sahibi.
Şeyh-ül Ekber Muyhiddin İbn’ül Arabi KS